tag:blogger.com,1999:blog-2983782554495592582024-02-19T14:51:48.946-08:00Contrahegemonía en la Carrera de Trabajo SocialCHhttp://www.blogger.com/profile/17803702090728848229noreply@blogger.comBlogger36125tag:blogger.com,1999:blog-298378255449559258.post-31409110718615997032011-05-09T13:31:00.000-07:002011-05-09T13:31:11.808-07:00Talleres de Formaciòn, Promotores en Salud Sexual y Reproductiva en JòvenesEl taller apuntará a poder <strong>reflexionar críticamente sobre los imaginarios sociales construidos alrededor de la sexualidad en la juventud</strong> sostenidos desde la infancia.<br />
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El objetivo que se persigue, durante los diferentes encuentros, es lograr <strong>romper con las lógicas opresivas</strong> en los jóvenes,<strong> posibilitando el cambio de las condiciones de poder existentes</strong>, empezando por cuestionar las relaciones cotidianas, buscando la <strong>construcción de otras más libres e igualitarias</strong>.<br />
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El 14 de mayo se llevara a cabo el Segundo Encuentro, donde se trabajará sobre la <strong>deconstrucción de los mitos y tabúes</strong> en torno a la diferencia de géneros, roles sociales de mujeres y varones. También se hará hincapié en la <strong>sexualidad desde la óptica del placer y el respeto por el otro/a.</strong><br />
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<strong>Todos los sábados a las 14.30 en Hipolito Yrigoyen 2587.</strong> <br />
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<u><span style="font-size: large;"></span></u>Contrahegemonía en la Carrera de Trabajo Socialhttp://www.blogger.com/profile/13346994560088161854noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-298378255449559258.post-77820371372174475542011-04-06T21:10:00.000-07:002011-05-07T11:25:37.623-07:00Espacio Abierto de Trabajo Social<blockquote>
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<span style="background-color: black; color: red; font-family: "Trebuchet MS", sans-serif; font-size: x-large;"><span style="background-color: black; color: red; font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;"><span style="background-color: black; color: lime; font-family: "Trebuchet MS", sans-serif; font-size: x-large;"><strong>Espacio Abierto de Trabajo Social</strong></span></span></span></div>
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<span style="background-color: black; color: white; font-family: "Trebuchet MS", sans-serif; font-size: x-large;"><strong>Nos Juntamos el Viernes </strong></span></div>
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<span style="background-color: black; color: white; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: x-large;"><strong>12 de Mayo a las 19 hs. </strong></span></div>
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<span style="color: lime; font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;"><strong></strong></span></div>
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<span style="color: lime;"><br /><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif; font-size: x-large;"><strong></strong></span></span></div>
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<span style="background-color: black;"><strong><span style="font-size: x-large;"><span style="background-color: black; color: lime; font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">En el hall del Auditorio</span> </span></strong></span><br />
<strong><span style="background-color: black; color: lime; font-family: "Trebuchet MS", sans-serif; font-size: x-large;">Junto al Comedor</span></strong></div>
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<span style="background-color: black; color: red; font-family: "Trebuchet MS", sans-serif; font-size: x-large;"><strong></strong></span><span style="font-size: x-large;"><span id="goog_565885096"></span><span id="goog_565885097"></span></span></div>
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<span style="font-size: x-large;"></span></div>Contrahegemonía en la Carrera de Trabajo Socialhttp://www.blogger.com/profile/13346994560088161854noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-298378255449559258.post-32632977972454537112010-10-24T11:57:00.001-07:002011-03-10T19:46:28.992-08:00Declaración<div align="center">
<strong>Repudiamos el accionar del Servicio Penitenciario Federal contra el<br />Centro Universitario de Devoto, sus estudiantes y docentes</strong></div>
El Centro Universitario de Devoto (CUD) se creó en el año 1985 por iniciativa de un grupo de internos alojados en el penal. En un convenio firmado por quien fuera entonces Rector de la Universidad de Buenos Aires (UBA) y el director del Servicio Penitenciario Federal (SPF) quedó establecido el derecho a la educación superior para las personas que se encontraran privadas de su libertad.El Centro funciona en el marco del Programa UBAXXII Educación en Cárceles, que cuenta actualmente con Ciclo Básico Común y seis carreras universitarias, así como cursos extracurriculares de Computación, una Asesoría Jurídica gratuita, el Proyecto Ave Fénix y una Asesoría Social entre otras actividades, cursos y talleres. El CUD recibe visitas de compañeros, estudiantes, docentes y otros profesionales, muchos comprometidos en la creación de un puente que facilite el intercambio, el diálogo y la construcción colectiva de lazos que rompan con el imaginario social montado alrededor de las personas detenidas. Asimismo este espacio se sostiene bajo las consignas de autogestión, voluntad, solidaridad y resistencia conjunta, lo que va contra la lógica penitenciaria y la violencia padecida.Sin embargo, pese a esta autonomía lograda y sostenida con esfuerzo hace 25 años por estudiantes y docentes, el SPF impulsa sistemáticamente prácticas coercitivas y vejatorias, incitando el deterioro y la fractura de este espacio, de los integrantes de esta comunidad y de las relaciones que se tejen con tiempo y dedicación. Así la problemática situación que atraviesa esta sede universitaria se ha ido agravando. El día jueves 23 de septiembre el CUD fue allanado por un grupo de requisa armado del SPF con orden judicial, donde se encontraban en ese momento estudiantes y un profesor de Sociología. Dicho allanamiento no fue notificado previamente, ni luego de ocurrido, a ninguna autoridad de la UBA tal como lo establece la ley y vulnerando así el espíritu de la autonomía de la Universidad. Se han suspendido clases arbitrariamente, impedido el acceso de estudiantes a las actividades, cursos y al mismo Centro así como también han tenido lugar desalojos y traslados compulsivos de estudiantes detenidos.Siendo el Programa UBAXXII una experiencia precursora a nivel internacional como garante del derecho a una educación universitaria, pública y gratuita en lugares de encierro y el CUD el espacio físico que lo impulsa, la defensa del mismo está legitimada en su constitución como un espacio que procura brindar las herramientas necesarias para ampliar y nutrir una mirada crítica hacía la realidad y su construcción mediática; en su carácter socializador en oposición al controvertido tratamiento de reinserción social, conservador y deshumanizante en sus fundamentos; en que este espacio significa la resistencia a la cotidianeidad de la vida carcelaria que desborda en faltas y atentados contra los derechos humanos. La calidad que reviste este espacio queda demostrada en el casi nulo nivel de reincidencia de la población que tiene la posibilidad de asistir al CUD. Por todo ello repudiamos el accionar del SPF y responsables y solicitamos a las autoridades de la UBA se manifiesten en apoyo y defensa de este espacio por todas las vías posibles, como también reclamamos a las autoridades del Ministerio de Justicia, Seguridad y Derechos Humanos de La Nación respeten los convenios firmados, garanticen los derechos de quienes integran la comunidad que asiste al Centro Universitario de Devoto y favorezca el crecimiento y desarrollo del Programa en el Centro. <br />
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<strong>PRIMERAS FIRMAS: </strong><strong><br /></strong>*Leandro Halperin (Director del programa UBA XXII)<br />*Nair Repollo (Coordinadora de la Facultad de Ciencias Exactas y Naturales del programa UBA XXII)<br />*Marcelo Langieri (Coordinador de la Facultad de Ciencias Sociales del programa UBA XXII)<br />*Juan Pablo Parchuc (Coordinador de la carrera de letras de la Facultad de Filosofía y Letras del programa UBA XXII)<br />
*Liliana Andrea Cucut (Coordinadora de CBC del programa UBA XXII) <br />
*FUBA (Federación Universitaria de Buenos Aires)<br />
*FULP (Federación Universitaria de La Plata)<br />
*Diputada Nacional Alcira Argumedo (Proyecto Sur) <br />
*Diputada Nacional Liliana Parada - (Proyecto Sur) <br />
*Fabio Hernán Basteiro (Legislador Porteño del Bloque Proyecto Sur) <br />
<a name='more'></a><br />
*Jorge Selser (Legislador Porteño del Bloque Proyecto Sur) <br />
*María América González (Legisladora Porteño del Bloque Proyecto Sur) <br />
*Julio Raffo (Legislador Porteño del Bloque Proyecto Sur) <br />
*Laura Susana García Tuñón (Legislador Porteño del Bloque Proyecto Sur) <br />
*Delia Bisutti (Legisladora Porteño del Bloque Proyecto Sur) <br />
*Raffael Amadeo Gentili (Legislador Porteño del Bloque Proyecto Sur) <br />
*Adrián Camps (Legislador Porteño del Bloque Proyecto Sur) <br />
*Marcelo Parrilli (Legislador Porteño MST – Nueva Izquierda) <br />
*Presidencia del Centro de Estudiantes de Ciencias Sociales -UBA<br />*Presidencia del Centro de Estudiantes de Ciencias Exactas y Naturales-UBA<br />*Presidencia del Centro de Estudiantes de Psicología- UBA<br />
*Presidencia del Centro de Estudiantes de Filosofía-UBA <br />
*Presidencia del Centro de Estudiantes de Veterinaria-UBA<br />
*Centro de Estudiantes de Agronomía y Forestal - CEAF -UNLaPlata<br />*Centro de Estudiantes de Veterinarias - CEV -UNLaPlata<br />*Centro de Estudiantes de Psicología - CEP -UNRosario<br />*Centro de Estudiantes de Ciencia Política y RRII - CECPRI- UNRosario<br />
*Centro de Estudiantes de Humanidades y Ciencias - Conducción ANDAMIO / FHyC - Universidad Nacional del Litoral <br />
*Centro de Estudiantes de Agronomía de Luján- Conducción Movimiento Independiente de Agronomía (MIA-FPDS) – Facultad de Agronomia, Universidad Nacional de Luján<br />
*Centro de Estudiantes de Trabajo Social- UNLa<br />
*Pablo Porporato, Pte. del Centro de Estudiantes de Ciencia Politica y Relaciones Internacionales-UNR <br />
*Berenice Moulin, Pte. Centro de Estudiantes de Psicologia - UNR<br />
*Alcira Daroqui (Directora de la Carrera de Sociología, Facultad de Ciencias Sociales, UBA)<br />*Graciela Rosemblum (presidenta de la Liga Argentina por los Derechos del Hombre)<br />
*José Schulman – Liga Argentina por los Derechos del Hombre<br />*Carlos Slepoy – Abogado querellante en causa Unidad 9 La Plata<br />*Víctor Basterra – Miembro del Consejo Directivo del Instituto Espacio para la Memoria (IEM)<br />*María Rosa Gómez – Coordinadora del Área de Investigaciones del IEM<br />*Miguel Monserrat – Presidente de la Asamblea Permanente por los Derechos Humanos (APDH)<br />*Facundo De Filipo – Coalición Cívica<br />*Victoria Basualdo – FLACSO / CONICET<br />*Esteban Paulón – Presidente de la Federación Argentina de Lesbianas Gays Bisexuales y Trans (FALGBT)<br />*Marcela Romero – Asociación de Travestis Transexuales Transgénero Argentinas (ATTTA Red Nacional) y Vicepresidenta de la FALGBT<br />*Claudia Castro - La Fulana y Vicepresidentas de la FALGBT<br />*Mercedes Monjaime – INADI<br />
*José María Di Bello – Secretario de la Fundación Grupo Efecto Positivo<br />*Alex Freire – Director Ejecutivo de la Fundación Buenos Aires Sida<br />*Noelia Luna – Asociación Civil Miser<br />
*Claudia Baigorria (Secretaria general de CONADU histórica)<br />
*Itai Hagman (Presidente de la FUBA)<br />*Gustavo Brufman (Secretario de Acción Social y DD.HH. de CONADU)<br />*Dante Patrignani (Sec. Adj. Asoc. Doc. de la Universidad Nacional del Sur)<br />*Julio C. Gambina (Presidente de la Fundación de Investigaciones Sociales y Políticas, FISYP)<br />
*Juan G. Barragán, presidente del Centro Universitario Dr. Manuel Belgrano y estudiantes de la Universidad Nacional del Centro de la Pcia. de Bs. As. con sede en las unidades penales 38 y 52.<br />*Analia Umpierrez, Coordinadora Académica por la Facultad de Ciencias Sociales en el CUMB.<br />
*Silvia Coicaud (Directora de Educación a Distancia. Universidad Nacional de la Patagonia San Juan Bosco)<br />
*Esteban de Gori (Consejero Superior-UBA)<br />
*Guillermo Duran (Consejero Superior-UBA, docente, ex coordinador del Programa UBA XXII por FCEyN)<br />
*Ignacio Kostzer (Consejero Superior - UBA)<br />*Leandro Altman (Consejero Superior - UBA)<br />
* Germán Feldman (Consejero Directivo Facultad de Ciencias Sociales-UBA)<br />* Jazmín Rodriguez (Consejera Directiva Facultad de Ciencias Sociales-UBA)<br />* Ignacio Visanni (Consejero Directivo Facultad de Ciencias Exactas y Naturales-UBA)<br />* Alicia Grande (Consejera Directiva Facultad de Ciencias Exactas y Naturales-UBA)<br />* Marcelo Luda (Consejero Directivo Facultad de Ciencias Exactas y Naturales -UBA)<br />
*Daiana Bacman (Consejera de la Junta de la Carrera de Ciencia Política, FSoc, UBA)<br />*Alejandra Soifer (Consejero de la Junta de carrera de Ciencias de la de Comunicación, FSoc, UBA)<br />*Leandro Cairuga (Consejero de la Junta de carrera de Ciencias de la de Comunicación, FSoc, UBA)<br />*Leonardo Gurrieri (Consejero de la Junta de carrera de Sociología, FSoc, UBA)<br />*Nicolás Nieto Moreno (Consejero Directivo por el claustro de Estudiantes, FCEyN - UBA)<br />
*Guadalupe Salomón (Consejera por graduados de la junta de carrera de Letras, FFyL-UBA)<br />*Hernán Alvarenga (Consejero estudiantil de la junta de carrera de Letras, FFyL-UBA)<br />*Silvina Mariel Martinez (Consejero estudiantil de la junta de carrera de Letras, FFyL-UBA)<br />*Emiliano Ruiz Díaz (Consejero estudiantil de la junta de carrera de Letras, FFyL-UBA)<br />*Victoria Ventura (Consejero estudiantil de la junta de carrera de Letras, FFyL-UBA) <br />
*Julia Monge - Consejera Directiva por las Mayoría Estudiantil - FHuC - UNL <br />
*Maria Laura Alegre - Consejera Directiva por las Mayoría Estudiantil - FHuC - UNL<br />
*Esteban Dominguez - Consejero directivo Facultad Ciencia Politica y Relaciones Internacionales - UNR <br />
*Josefina Huerta, Elisa Bellezze y María Tucat, Consejeras Directivas F. Psicología- UNR<br />
*Cristian Alesio y Virginia Gratarello, Consejeros Directivos F. Cs. Veterinarias - UNR<br />
*Licia Lilli, Consejera Directiva Facultad de Humanidades y Artes - UNR<br />
*Agustina Barukel, Consejera Superior Estudiantil, UNR.<br />
*Maristella Svampa (Investigadora del Conicet, Profesora de la UNLP)<br />
*Claudia Korol (periodista y educadora popular. Profesora del Taller de Periodismo en el Centro Universitario Ezeiza) <br />
*Atilio Borón (Profesor FSOC -UBA) <br />
*Roberto Elisalde (Profesor e investigador FFyL-UBA-CEIP)<br />*Carlos Andrada (Profesor FSOC-UBA)<br />*Lucas Rubinich (Profesor de la Facultad de Ciencias Sociales de la UBA) <br />
*Carlos Gustavo Lopez Pombo (Profesor de la Facultad de Ciencias Exactas y Naturales de la UBA) *Alberto L. Bialacowsky (Profesor de la Facultad de Ciencias Sociales de la UBA)<br />* Julia Pena (Asesora, MinCyT)<br />
*Matín Harracá (Docente FCE, UBA)<br />
* Matías Ezequiel Barbeito (Docente en la FCEyN-UBA)<br />
*Alicia Sanguinetti (Docente, FCEN)<br />
*Joaquín Zajac (miembro del Observatorio Argentino de Violencia en las Escuelas, Ministerio de Educacion de la Nación)<br />
*Prof. Dr. Roberto Bergalli ( Universitat de Baçrcelona – España) <br />
*Pablo Anta (docente FSoc, UBA)<br />
*Guido Abraham Saccal (docente FCE, UBA)<br />
*Igal kejsefman (docente, FCE, UBA)<br />
*Pablo Ariel Heiber (docente, FCEyN, UBA)<br />
*María José Filipelli (Docente, Faculta de Psicología, UBA) <br />
*Inés Izaguirre (Profesora consulta de la Universidad de Buenos Aires)<br />
*Horacio Enrique Rovelli ( Docente FSOC y FCE, UBA) <br />
*Claudio Martyniuk (Docente FSOC, UBA)<br />
*Dora Molina (Docente del CBC de Avellaneda y de la FSOC- UBA, Ex detenida estudiante del centro de Ezeiza)<br />
*Estela Camarota (Profesora FCE, UBA)<br />
*Patricio Klimezuk (Profesor FDyCSoc, UBA)<br />
*Eugenia Grotz (Docente del Centro Universitario Devoto) <br />
*Bibiana Apolonia Del Brutto (Profesora FSoc, UBA) <br />
*Pablo A. Vommaro (Docente e investigador UBA/CONICET, FFyL y FSoc) <br />
*Florencia Campetella (docente, FCEyN, UBA)<br />
*Matías del Hoyo (docente, FCEyN, UBA) <br />
*Rafael Grimson (docente, FCEyN, UBA) <br />
*Ariel Bendersky (docente, FCEyN, UBA)<br />
*María Amparo Assis (Investigadora post-doctoral, UNED, Madrid, España)<br />
*Ariela Grunfeld (Docente FCEyN, UBA)<br />
*Asociación Civil Miguel Bru<br />
*Asociación de Docentes Universitarios del Litoral (ADUL) en Conadu Histórico - CTA<br />
*Colectivo Lacandona - UNICEN<br />
*MIA -Movimiento Independiente de Agronomía- UNLu<br />
*Frida -Instituto de Artes Leopoldo Marechal- Matanza<br />
*Estudiantes del FPDS La Plata - UNLP <br />
*Agrupación Juan Salvo - Instituto Superior Joaquín V González. Capital Federal<br />
*Confluencia – Universidad Nacional de Mar del Plata <br />
*Ademys<br />
*CONADu histórica<br />
*Liga Argentina por los Derechos del Hombre <br />
*Asociacion de Familiares Detenidos en Cárceles Federales <br />
*Asociación Venas Abiertas <br />
*ONG Rompiendo Muros <br />
*Revista El Panfleto<br />
*La Colectiva Radio<br />
*Pañuelos en Rebeldía, Equipo de educación popular <br />
*Bachillerato Popular de Jóvenes y Adultos de Villa 21/24 Barracas-Orientación en DDHH<br />
*Centro Cultural La Ronda- Espacio para compartir<br />
*Corriente Julio Antonio Mella – Juventud Rebelde 20 de Diciembre en la COMPA (Coordinadora de Organizaciones y Movimientos Populares de Argentina) <br />
* FAETS UBA - Federación Argentina de Estudiantes de Trabajo Social <br />
*Área de jóvenes de la CHA<br />
*PECOS Programa de Estudio sobre Control Social – Instituto Gino Germani - UBA<br />*Revista Delito y Sociedad – Universidad Nacional Del Litoral – Santa Fé<br />*Ciudad Interna Resistencia Y Lucha<br />*Universidad Nacional del Centro de la Provincia de Buenos Aires.<br />*Daniel Giovannini, Radio La Colectiva<br />*Área de Antropología Jurídica de la Escuela de Antropología, de la Facultad de Humanidades y *Artes de la Universidad Nacional de Rosario<br />*Francisco Mugnolo (Procurador Penitenciario de la Nación)<br />*Julio Raffo 4439036 (Vicepresidente segundo de la Legislatura porteña)<br />*Carolina Buceta (Presidenta REDI red por los derechos de las personas con discapacidad)<br />*Marisa Germain (Directora del Depto Social - Fac. de Psicología – Universidad Nacional Rosario)<br />*Dr. Ariel Cejas Meliare (Director General de Protección de DDHH - Procuración Penitenciaria de la Nación)<br />*Mónica D. Piñeiro (Docente UBA – Programa UBA XXII – CBC)<br />*Rodolfo Raffo (Docente UBA – Programa UBA XXII – CBC)<br />*Juan José Sanz (Docente UBA – Programa UBA XXII – CBC)<br />*Cesar Caamaño (Docente UBA – Programa UBA XXII – CBC)<br />*Juan Casas (Docente UBA – Programa UBA XXII – CBC)<br />*Gloria Cascon (Docente UBA – Programa UBA XXII – CBC)<br />*Gabriela Flaster (Docente UBA – Programa UBA XXII – CBC)<br />*Carlos Gavarotto (Docente UBA – Programa UBA XXII – CBC)<br />*Daniel Rus (Docente UBA – Programa UBA XXII – CBC)<br />*Ernesto Lopez (Docente UBA – Programa UBA XXII – CBC)<br />*Analía Dorado (Docente UBA – Programa UBA XXII – CBC)<br />*Gustavo Pabago (Docente UBA – Programa UBA XXII – CBC)<br />*Bruno Berman (Docente UBA – Programa UBA XXII – CBC)<br />*Benito Narvaja (Docente UBA –CBC – Programa UBA XXII)<br />*Gustavo Gagna (Docente UBA – Programa UBA XXII – CBC)<br />*Liliana Delgado (Profesora de Filosofía - UBA-Programa UBA XXII)<br />*Cátedra Merlo de Filosofía. CBC, UBA. – Alberto E. Merlo 8.234.714<br />*Lucas Macchione (Coord.Taller de composición musical – Proyecto Ave Fénix)<br />*Barbara Taboada (Docente de música. coord. Taller de Composición musical – Proyecto Ave Fénix)<br />*Ana Arias (Directora de Carrera de Trabajo Social - Docente UBA)<br />*Diana Rossi (Docente carrera de Trabajo Social - UBA)<br />*Araceli Galante (Trabajadora Social. Becaria UBACYT y docente de la Carrera de Trabajo Social UBA)<br />*Lic. Mauricio Manchado (Becario Conicet – Universidad Nacional de Rosario)<br />*Orlando Aguirre (Centro de Estudios en Política Criminal y Derechos Humanos - CEPOC)<br />*Movimiento De Profesionales Para Los Pueblos<br />*Sara Esther González Fernández (Coordinadora de Español en el Centro de Lenguas Extranjeras de la Dirección de Cultura de la Secretaría de Extensión Universitaria de la Facultad de Ciencias Sociales de la U.B.A.)<br />*Mariana Lauro (Procuración Penitenciaria de la Nación)<br />*Federico Costa (Compañía de Teatro Foro "El infierno de los vivos" Docente del taller de Teatro Foro del CUD)<br />*Leonardo Sai (Integrante del Equipo Modalidad Nacional Educación en contextos de encierro. Ministerio de Educación de la Nación)<br />*Dirección y equipo de gestión de la Carrera de Trabajo Social – UBA<br />*Valeria Natalia Boccia (Secretaría de Derechos Humanos de la Defensoría General de la CABA)<br />*Secretaría de Extensión Universitaria de la Facultad de Ciencias Sociales- UBA<br />*Proyecto de Trabajo en Cárceles Ave Fénix. Secretaría de Cultura y Extensión Universitario. FCSOC. UBA<br />*Buenos Vientos Producciones - Daniel Alberto Cinelli 18434484 Actor, director y docente teatral de Buenos Vientos Producciones<br />*Mg. Juan Segundo Pegoraro (Docente e investigador II.GG. Proyecto Ave Fénix UBA)<br />*José Antonio Callegari. (Universidade Federal Fluminense. Brasil. Programa de Sociologia e Direito. Id. 063.1877.9-3 Detran - RJ – Brasil)<br />*Mag. María de los Milagros Pierini - 10.305.674 (Profesora responsable de la Cátedra Problemática de los DDHH, Profesorado en Historia de la Unidad Académica de Río Gallegos de la Universidad Nacional de la Patagonia Austral)<br />*Mg. Claudio Robles (Docente Carrera Trabajo Social - UBA)<br />*Francisco Scarfó (Grupo de Estudios sobre Educación en Cárceles – GESEC )<br />*Cesaroni Claudia – 16263075 – Abogada<br />*María del Carmen de los Hoyos – 5487112 (Médica Psicoterapeuta)<br />*Cecilia Benedetti - 24776211 (Antropóloga UBA-CONICET)<br />*Lic. Hebe L. Bancalari – 5139678 (Profesora Adjunta Psicología - C.B.C.- UBA)<br />*Silvia Ghiselli 13774530 (Docente Carrera Trabajo Social - UBA)<br />*Julia Campos 27026335 (Docente Fsoc - UBA / Becaria Conicet )<br />*Pablo Vitale 26690165 (Becario Anpcyt - Iigg-Fsoc-UBA)<br />*Susana Castro11993241 (Docente Carrera De Trabajo Social - UBA)<br />*Victoria Pólit 23643638 (Antropóloga, Música, Docente - Uba/Conservatorio Falla, Gob. Ciudad, Investig. -Uba/Inst. Etnomusicología)<br />*Laura Grandoso (Docente Carrera de Trabajo Social – UBA)<br />*Mariana di Stefano 14316821 (Prof. UBA - CBC.)<br />*Mauro Quesada 30219486 (Estudiante y Profesor de Música)<br />*Lic. Guillermo Ferragutti (Universidad Nacional de Rosario Becario Conicet, Irice )<br />*Ernesto Julián Friedenthal - 26781725 (Docente tallerista -Programa Club de Jóvenes - Centro Educativo Isauro Arancibia)<br />*Pablo Perazzi – 24228375 (Docente FFyL-UBA, Investigador CONICET - Consejero graduado en la junta departamental de Ciencias Antropológicas)<br />*Mariana Pacheco – 17801050 (Psicoanalista / Docente UBA)<br />*Claudio Martín Biondino - 23120251 (Lic. en Cs. Antropológicas. Docente de la Facultad de Filosofía y Letras, UBA.)<br />*Dra. María Susana Ciruzzi – 17109182 (Abogada - Doctora de la Universidad de Buenos Aires, Area Derecho Penal Hospital de Pediatría SAMIC Prof. Dr. Juan P. Garrahan - Comité Hospitalario de Ética)<br />*Silvana Begala 17646225 (Docente de la Facultad de Derecho de la Universidad Nacional de Córdoba)<br />*Pamela Gimena Vázquez - 22561175 (Lic. en Ciencias Políticas)<br />*Ana Laura López 27627588 (Socióloga. Instituto de Investigaciones Gino Germani - Fac. Sociales, UBA)<br />*Veronica Russo (Coordinadora Programa Usuarios/as de Drogas – INADI )<br />*María Laura Böhm; 24752596 (abogada, criminóloga, doctora en Cs. Sociales; Investigadora y docente universitaria - Universidad de Göttingen)<br />*Profesor Alfredo J. M. Carballeda (Docente UBA )<br />*Lic. Alejandro Enrique - 22121284 (Secretario de Extensión Universitaria de la Facultad de Ciencias Sociales)<br />*Josefina Lamarre (Cía. El Infierno de los Vivos)<br />*Gabriela Novaro (Docente de la Facultad de Filosofía y Letras - Investigadora de Conicet)<br />*Ana Messuti -Pas. E 47 2334 (Universidad de Salamanca, ex-funcionaria de ONU )<br />*Lozano Minetti Mónica– 23108969 (Licenciada en Trabajo Social)<br />*Concepción Palumbo (Lic en Trabajo social - Patronato De Liberados Bonaerense - San Martín)<br />*Cecilia Basimiani 22.991.798 (Psicóloga)<br />*Mariana Bermejo (Lic. En Trabajo Social )<br />*Giselle Bernater (Estudiante UBA)<br />*María Inés Bonofiglio 10692771 (Psicóloga)<br />*Leonardo Camacho ( Lic. En Trabajo Social )<br />*Ana Valeria Suarez<br />*Alejandro Sordi 31061011<br />*Romina Alegre - 28382776<br />*Marcos Arano – 25912025<br />*Aldana Arias (Estudiante – Trabajo Social – UBA)<br />*Juan Daniel Balbuena - 10441456<br />*Juan Pablo Borda – 27825136<br />*Marina Borracchia – 32111779<br />*Guillermo Bravo - 26801504<br />*Verónica Leticia Brizuela - 30.334.502 (Estudiante Trabajo Social -UBA)<br />*Cantoni Magalí - 32.103.272<br />*Cintia Cardoso. (Estudiante Trabajo Social – UBA – Grupo Ave Fénix)<br />*María Fernanda Vicario Caram 31652285 (Estudiante Trabajo Social – UBA)<br />*Ricardo Alfredo Castro - 8.603.454 (Contador público - Puerto Madryn – Chubut)<br />*Alexandra Churko (Estudiante Trabajo Social – UBA)<br />*Gustavo Cimadoro – 26352710 – (Artista plástico)<br />*Silvana Cimadoro 16677680<br />*Julia Comba - 32907931<br />*Nicolás Vittorello 31061824<br />*Veronica Corizzo 25676240<br />*Natalia Paola Crocco - 32.424.367 (Estudiante sociología - Fsoc-UBA)<br />*María Crosetti -29662980 – (Universidad Nacional de Rosario)<br />*Emilia Cuelli - 32692413 (Estudiante Trabajo Social – UBA )<br />*Bruno De Villa - 31.452.660<br />*Sofia De Villa (Estudiante Trabajo Social – UBA – Grupo Ave Fénix)<br />*Marcela Demarco (Trabajadora Social – UBA – Grupo Ave Fénix)<br />*Constanza Di Leo – 18285538 – (Lic. en Artes - UBA – Grupo Ave Fénix)<br />*Victoria Duarte Fahey – (Estudiante Cs. Comunicación UBA – Grupo Ave Fénix)<br />*María José Espagnol - 28418890<br />*Bárbara Fumi - 32318273<br />*Andres Gaita<br />*Mirella Ester Galbiatti 23833238<br />*Miguel Gallo<br />*Lucila Gardonio<br />*Ester Margarita Gatti - 10.423.759 (Psicóloga social)<br />*Silvana Lorena Ghiselli 31674376 (Trabajadora Social – UBA)<br />*Monica Gliksman - 17141033<br />*Carla Golé - 32.556.317 - (Estudiante Facultad De Filosofía Y Letras - UBA)<br />*Diana Goñi - 14.602.640 (Médica)<br />*Rita Gravina - 20.995.353<br />*Elio Marcelo Guzmán - 18137871<br />*Laura Isabel Iglesias - 13610609<br />*Florencia Kaplan– 35445646 (Estudiante de Relaciones del trabajo – UBA)<br />*Martina Kaplan – 34298635 (Estudiante de sociología UBA )<br />*Leandro Kouyoumdjiam (Trabajador Social – SENAF)<br />*María Laura Limongelli - 31.224.288<br />*Estefanía Lo Preiato - 33597138 (Estudiante Trabajo Social – UBA)<br />*Maria De Los Angeles Lopez - 29.038.272 (Estudiante Trabajo Social – UBA)<br />*Carolina Edith Lorenzo - 27769553<br />*Luciano Andrés Borrillo - 20.231.121 (Compositor)<br />*Ana Clara Lugo - 32.596.388<br />*Mabel A Remon - 11292939<br />*Ivanna Romina Macchione - 26786325 <br />*Débora Markel 29501816<br />*Marisol Cecilia Martinez -32.779.354 (Estudiante Trabajo Social – UBA )<br />*Mercedes Martínez - 32660659 (Estudiante Trabajo Social – UBA )<br />*Melisa Tivolesi -29388554<br />*Luciana Molina - 32542707<br />*Mónica Bonofiglio -12131458 Empleada<br />*María Clara Musante – 25341285<br />*Maria Belen Nardone 35206950<br />*Lorena Narciso - 28.069.821 (Universidad Nacional de Rosario)<br />*María Eugenia Ortega - 23.374.116<br />*Carlos Horacio Ortiz (Estudiante Sociología – UBA – Grupo Ave Fénix )<br />*Rocio Ortiz<br />*Verónica Otto – 22547595 (Lic. en Trabajo Social )<br />*Paula Vera - 29638667<br />*Maria Agustina Paz - 30461271<br />*Natalí Pellegrini - 32500926<br />*Lidia Perez - 33248549<br />*Mariano Poblet Machado (Trabajador Social – UBA)<br />*Antonella Quarneti López - 33718781<br />*Cecilia Quijano – 31375498 (Estudiante Trabajo Social – UBA )<br />*Carolina Richard (Lic. En Trabajo Social.)<br />*Cinthia Mariela Rios – 30677768 (Estudiante Trabajo Social – UBA)<br />*Andrés Sebastián Rivera Fernández - 94312107<br />*Francia Rocha<br />*Manuela Rossi 33258589<br />*Nadia Roussilian - 32575436<br />*Lucila Sanchez Landa - 26280230<br />*Mirta Noemí Taboada– 35537929<br />*Marina Tesone - 26.420.97<br />*María Gabriela Tozoroni– 30947215 (Estudiante Trabajo Social – UBA )<br />*Mariana Trujillo - 28866899 (Lic. en Trabajo social)<br />*María Del Rosario Varela - 4990743<br />*Cecilia Vento – 26884946 ( Lic. en Trabajo social - UBA)<br />*Santiago Veronesi - 30489534<br />*Jonathan Aarón Soria 30494024 (Estudiante de Letras)<br />*Suarez Ana Valeria<br />*Vittorello Nicolás 31061824Unknownnoreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-298378255449559258.post-12995183489350945702010-09-28T12:57:00.000-07:002010-09-28T13:00:26.876-07:00Sobre la situación en el Centro Universitario Devoto/ Parte 2<span style="color: #444444;">Declaración de la Corriente Julio A. Mella</span> <br />
<strong><span style="color: #444444; font-family: "Helvetica Neue", Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">La situación en el Centro Universitario Devoto* Parte 2</span></strong><br />
<span style="color: #444444;">A una semana de haber denunciado los graves hechos ocurridos en la ex Unidad 2, lamentamos tener que informar nuevas y continuas irregularidades cometidas contra el normal funcionamiento del Centro Universitario Devoto por parte de autoridades judiciales, personal policial y el Servicio Penitenciario Federal. A partir de una nueva instrucción judicial, derivada de una causa tramitada en el partido de Morón, se realizaron allanamientos en la sede de la Universidad de Buenos Aires que funciona en el interior del Penal de Devoto. El procedimiento fue realizado contra lo establecido por la ley, violando la autonomía universitaria, a la vez que se utilizó la fuerza represiva en reiteradas ocasiones para poner en peligro el dictado de clases y disuadir a los internos de permanecer en el Centro de estudios. Es llamativo que se informara del procedimiento a los medios de comunicación mientras las autoridades universitarias no fueron notificadas de la orden judicial.</span><br />
<span style="color: #444444;">Reproducimos a continuación el comunicado elaborado por los coordinadores del Programa UBA XXII, que está a cargo del funcionamiento del CUD, junto con lo informado por los propios estudiantes de Devoto nucleados en su centro de estudiantes (GUD).</span><br />
<span style="color: #444444;">Llamamos nuevamente al resto de las autoridades de la Universidad a comprometerse con la defensa de este espacio, y a todos los organismos de derechos humanos, organizaciones sociales, políticas y educativas a repudiar este avasallamiento del SPF, fuerzas de seguridad y de los juzgados intervinientes contra una institución educativa pública y contra los derechos constitucionales de estudiantes y docentes del CUD, asi como de todas las personas alojadas en el penal.</span><br />
<span style="font-size: x-small;">*<em>Desde la Corriente Julio Antonio Mella, junto con estudiantes de diversas carreras de la UBA, venimos desarrollando actividades en el Centro Universitario Devoto (CUD). El CUD es una dependencia de la UBA como cualquier otra facultad y se encuentra localizado dentro del penal; tiene infraestructura propia y a él acuden aquellos detenidos que quieren cursar carreras universitarias. Su existencia está enmarcada en el Programa UBA XXII de la UBA, por medio del cual se provee un espacio de formación a las personas procesadas y condenadas que se encuentran residiendo en el penal. Nuestra propuesta de trabajo dentro del penal, lejos de focalizar en cuestiones asistenciales, consiste en la construcción de lazos de solidaridad, dialogo e intercambio concretos con los detenidos que allí estudian, que son también compañeros como los que nos encontramos en cualquier pasillo de la facultad.</em></span><br />
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<span style="font-size: large;">El Programa UBA XXII a la opinión pública</span><br />
La Universidad de Buenos Aires está viviendo una situación inédita en el Centro Universitario Devoto a raíz del allanamiento realizado por el Servicio Penitenciario Federal, bajo la supervisión de un Fiscal de la Provincia de Buenos Aires que ordenó dicho procedimiento, donde se irrumpió abruptamente en las aulas del Centro, en momentos en que se dictaban clases y se desalojó a un docente que se encontraba presente de manera brusca e irregular por personal no capacitado ni adecuado para la función, sino por el Cuerpo de Guardia de Requisa, personal militarizado, provisto de un equipamiento especial que incluye armas largas con balas de goma, escudos y cascos.<br />
<a name='more'></a>Entendemos que este accionar, que no reconoce antecedentes en la historia de Programa, lesiona gravemente las normas de funcionamiento del Centro Universitario. Frente a esta situación, que según las informaciones circulantes oficiosamente, pues la Universidad no ha recibido ningún tipo de notificación o explicación oficial, no existirían razones extraordinarias ni urgentes que puedan siquiera esgrimirse como justificadoras de estos hechos, máxime cuando se trata de un ámbito en el que tiene incumbencia la Universidad de Buenos Aires, que es una institución signataria de un convenio, modelo y de prestigio internacional, con el Servicio Penitenciario Federal.<br />
La Universidad no asume ni asumirá jamás un rol obstaculizador de la Justicia, lo que tampoco hará es descuidar el cumplimiento de los derechos y garantías constitucionales y el respeto a su actividad cualquiera sea el ámbito de su funcionamiento. <br />
Expresamos nuestra grave preocupación ante la situación que atraviesa el Programa UBA XXII en el Centro Universitario Devoto y pedimos las explicaciones correspondientes a las autoridades del Servicio Penitenciario Federal.<br />
Buenos Aires, 27 de setiembre de 2010<br />
Estela Cammarota, Coordinadora de Ciencias Económicas - Nair Repollo, coordinadora de Ciencias Exactas - Marcelo Langieri, Coordinador de Sociologìa - Juan Pablo Parchuc, Coordinador de Filosofía y Letras - Elena Gomez, coordinadora de Abogacía - Paola Calcagno y Liliana Cucut, coordiandoras de CBC - Leandro Halperin Director del Programa UBA XXII<br />
--------------------------------------------------------------------------------<br />
<span style="font-size: large;">Los integrantes del Centro Universitario Devoto a la Comunidad Académica les decimos:</span><br />
El día jueves 23 de septiembre de 2010, a las 16:15 hs. en la Sede Nº 14 perteneciente a la Universidad de Buenos Aires (U.B.A.) -donde funciona el Centro Universitario Devoto (CUD)- que está situada dentro del establecimiento de detención denominado Complejo Penitenciario Federal de la Ciudad autónoma de Buenos Aires (ex Unidad Nº 2 “Devoto”), un pelotón de la Guardia Armada del Servicio Penitenciario Federal (SPF), bomberos, perros y personas “no identificadas” irrumpieron intempestivamente, en virtud de una orden de allanamiento pedida por el Sr. Fiscal Claudio Oviedo a cargo de la Unidad Funcional de Instrucción (UFI) Nº 5 de Morón, el operativo –según el fiscal- fue el desenlace de una investigación iniciada el 16 de agosto pasado cuando una mujer de 60 años fue detenida en el partido de Morón, cuando se disponía a cobrar el rescate de un falso secuestro.<br />
La crónica de los hechos, es que en ese momento se estaba dictando una clase de la Carrera de Sociología e irrumpieron en el aula varios guardias armados con escudos y cascos, a los gritos y ordenándoles de mala manera, que se pusieron contra la pared. Los alumnos que estaban asistiendo a la clase, en protección del profesor, pidieron que no fuera maltratado y que pudiera salir del C.U.D y así fue logrado. No hubo por parte del alumnado y colaboradores del Grupo Universitario Devoto (G.U.D) ninguna resistencia al procedimiento. Ahora bien, debemos decir que este atropello del que fue testigo un profesor de la Universidad de Buenos Aires, se reproduce a diario por parte del SPF hacia la población carcelaria en general y en particular contra los alumnos que asisten a cursar las seis carreras y los cursos extracurriculares que se dictan en ámbito del CUD, más de un compañero ha sufrido atropellos y amenazas, por el sólo hecho de querer estudiar. Amenaza que alcanza a muchos compañeros no estudiantes, que prefieren no enfrentarse con las autoridades, que les dicen que “si concurren al CUD no van a ser tenidos en cuenta en el tratamiento de la progresividad del régimen de calificaciones”. <br />
El CUD, tiene 25 años de existencia y de resistencia; un lugar en el subsuelo de la cárcel para poder pensar, estudiar, y construir nuevas herramientas, que nos permitan una oportunidad en el afuera. Ya hemos sufrido, a lo largo de estos 25 años, muchos ataques, con diferentes excusas; fuimos tildados de comunistas, huelguistas, oficialistas según el color político de turno; hoy secuestradores virtuales, mañana… <br />
La ley de educación superior Nº 24.521 en su artículo 31 refiere: “La fuerza pública no puede ingresar en las instituciones universitarias nacionales si no media orden escrita previa y fundada de juez competente o solicitud expresa de la autoridad universitaria legítimamente constituida”.<br />
En este Centro Universitario funciona el Programa UBA XXII “Educación en cárceles”, el Director del mismo es el Dr. Leandro Halperin, el programa depende directamente del rectorado, nadie de la UBA fue citado, ni avisado, sin embargo desde el mediodía fueron convocados los medios de comunicación a presenciar el allanamiento… <br />
La ley se presume conocida por todos, según refiere el art. 20 del Código Civil, pero poco conocida para el juez de garantías que convalidó el allanamiento pedido por el fiscal y también para el juzgado de rogatorias de esta ciudad que debió ser informado (hasta hoy no lo sabemos) y autorizó el mismo sin los recaudos formales. Nótese que no urgía lo inmediato, porque la justicia tardó 47 días desde la detención de la presunta responsable, para realizar el operativo.<br />
Nos preguntamos: a quien le leyeron la orden de allanamiento, al director del establecimiento penitenciario; si el CUD depende de la UBA, porque no hubo un veedor de la universidad, porque no se retiró o no se dejó ingresar al docente -si ya tenían la orden-, el docente llevaba 30 o 40 minutos dando clase. Preguntas que ameritan una respuesta por parte del Poder Judicial. Nótese otra particularidad al que le leyeron la orden de allanamiento director del establecimiento penitenciario -entiéndase SPF- fue el mismo que realizó el operativo dentro del CUD y luego en el pabellón de estudiantes.<br />
La autonomía de la UBA fue vulnerada sin fundamentos ni garantías legales, estamos dispuestos a colaborar con el esclarecimiento de los sucesos que se investigan, porque justamente el resultado de la investigación –tanto la seguida por el juzgado de Lomas de Zamora como la del juzgado de Morón- son las que demostraran que el Centro Universitario como sus integrantes nada tenemos que ver con los sucesos que se investigan y que todo tiene un trasfondo de desprestigio contra la educación en las cárceles y la cárcel de Devoto. <br />
El Centro Universitario Devoto sigue adelante, a pesar de las causas que nos quieran inventar y los ataques que suframos. Vamos a defender nuestro espacio de libertad a lo que dé lugar, somos estudiantes universitarios-detenidos y defendemos nuestros derechos.<br />
<div style="text-align: center;">
GRUPO UNIVERSITARIO DEVOTO</div>Contrahegemonía en la Carrera de Trabajo Socialhttp://www.blogger.com/profile/13346994560088161854noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-298378255449559258.post-20614010425396106802010-09-04T15:50:00.000-07:002010-09-04T16:03:10.619-07:00SUSPENSIÓN DE LA CHARLA<div style="text-align: justify;">
Debido a los acontecimientos que esta semana afectaron el normal funcionamiento de la Facultad de Sociales, debimos suspender la Charla sobre la Baja en la Edad de Imputabilidad. Por el momento, ponemos a disposición la nota "<a href="https://docs.google.com/document/edit?id=1i_TFh5isaSEGqOzibUx-pCqVCHpeFNJzfVPFVCP9eC0&hl=en"><b><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Helvetica Neue', Arial, Helvetica, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="color: red;">Criminalizar a la juventud: Sobre el proyecto de Baja en la edad de Imputabilidad</span></span></b></a>", que será publicada en el boletín número 4 de Trabajo Social.</div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Entendemos que es urgente y de vital importancia involucrarnos en el debate sobre la Baja desde nuestra carrera</b>. <b>Pero entendemos también que</b> <b>la misma lucha que llevamos adelante por construir unas ciencias sociales críticas nos involucra a estudiantes, docentes, y trabajadores de la facultad en defensa de la Educación Pública</b>. Participamos de las medidas de lucha decididas en forma asamblearia, para terminar con la persecución a estudiantes, para conseguir un edificio único para la facultad, por conseguir subsidios para becas y un comedor para la sede de Constitución, en la que actualmente cursamos. </div>
<div style="text-align: justify;">
No es posible pensar una educación crítica y comprometida con la realidad, si se escinde de la crítica a la situación que atravieza la educación pública. Esa situación es producto de la aplicación continuada de un modelo educativo neoliberal desde la última dictadura militar hasta la actualidad, por parte de gobiernos nacionales y provinciales.<b> No creemos en la Universidad como una Torre de Marfil, aislada del mundo. No creemos en el aula como un espacio de ilustración, sino de construcción compartida del conocimiento.</b></div>
<div style="text-align: justify;">
Es por ello que reproducimos a continuación la respuesta que elaboramos los estudiantes de trabajo social en comisión abierta frente a la suspensión de las clases por parte de la dirección de Talleres e invitamos a que se comparta con compañeros y docentes.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia; font-size: 13px; line-height: 17px;"></span><br />
<div style="line-height: 17px; margin-bottom: 1.35em; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: center;">
<div style="text-align: center;">
<b style="font-weight: bold; line-height: 17px;"><span style="font-family: Tahoma; line-height: 17px;"><span style="font-size: small; line-height: normal;"><span class="Apple-style-span" style="color: blue;">EL Y LA ESTUDIANTE QUE LUCHA TAMBIÉN ESTA APRENDIENDO</span></span></span></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Tahoma;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Times New Roman'; line-height: normal;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Arial Narrow';">El día 2 de septiembre la dirección de la Carrera informa la suspensión de todos los niveles de talleres, que representan el grueso de la cursada <span style="line-height: 20px;"> </span>del día viernes en la sede de Consti. Manifestándose como cátedra única, dicha Dirección envía el comunicado <b style="font-weight: bold; line-height: 20px;">ANTES </b>que los estudiantes en asamblea decidamos la continuidad de la toma como medida de lucha.</span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Tahoma;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Times New Roman'; line-height: normal;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Arial Narrow';"></span></span></span><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Arial Narrow'; line-height: normal;">Nos interesa destacar que la toma no implica la suspensión de clases, si no por el contrario venimos</span></div>
<a name='more'></a><div style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Arial Narrow'; line-height: normal;">garantizando clases públicas en donde docentes y estudiantes juntos, decidamos si continuar normalmente con el contenido de la materia o aprovechar el espacio para debatir sobre el presupuesto, <span style="line-height: 20px;"> </span>Edificio Único, etc. Un claro ejemplo de esto lo vimos durante el día jueves con las materias Metodología II, Política Social, Psicología Social e Institucional II, el seminario de Cultura Popular, entre otras.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Arial Narrow'; line-height: normal;"></span><span style="font-family: 'Arial Narrow'; line-height: 17px;"><span style="font-size: small; line-height: normal;"> </span></span><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Arial Narrow'; line-height: normal;">Es de esperar que la Gestión tome este tipo de decisión buscando la fragmentación y la desmovilización en el marco de una gran lucha estudiantil por la Educación Pública que nos tiene como protagonistas junto a los estudiantes secundarios y trabajadores docentes.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Arial Narrow'; line-height: normal;"></span><b style="font-weight: bold; line-height: 17px;"><span style="font-family: 'Arial Narrow'; line-height: 17px;"><span style="font-size: small; line-height: normal;"><span style="line-height: normal;">Hacemos responsable a la Dirección de la Carrera – Agrupación Lucia Cullen – del vaciamiento del espacio áulico a partir de la decisión unilateral basada en la mentira sobre el contenido y de la metodología de nuestra medida de lucha, expresando una vez mas un proyecto contrario al nuestro a partir del cual consideramos al aula como un espacio de intercambio y debate.</span></span></span></b></div>
</div>
<div class="ecxMsoNormal" style="line-height: 17px; margin-bottom: 1.35em; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: small; line-height: normal;"> </span><span class="Apple-style-span" style="font-size: 19px;"><span class="Apple-style-span" style="color: #274e13;">*PORQUE NOS NEGAMOS A LA PERSECUSION DE LOS ESTUDIANTES</span></span></div>
<div align="center" class="ecxMsoNormal" style="line-height: 17px; margin-bottom: 1.35em; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: center;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 19px; line-height: normal;">*PORQUE LUCHAMOS POR PRESUPUESTO Y CONTRA EL AJUSTE</span></div>
<div align="center" class="ecxMsoNormal" style="line-height: 17px; margin-bottom: 1.35em; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: center;">
<span class="Apple-style-span" style="color: #7030a0; font-family: 'Times New Roman'; font-size: large; line-height: normal;">*EDIFICIO UNICO YA!!!</span></div>
<div align="center" class="ecxMsoNormal" style="line-height: 17px; margin-bottom: 1.35em; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: center;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 19px; line-height: normal;">*CORTE Y ASAMBLEA EN CONSTI A LAS 18 HS (Viernes 3/9)</span></div>
<div align="center" class="ecxMsoNormal" style="line-height: 17px; margin-bottom: 1.35em; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: center;">
<b style="font-weight: bold; line-height: 17px;"><span style="font-size: 18pt; line-height: 31px;"><span style="font-family: 'Times New Roman'; line-height: normal;"><span style="color: red; line-height: normal;">ASAMBLEA DE CONSTITUCION</span></span></span></b></div>Contrahegemonía en la Carrera de Trabajo Socialhttp://www.blogger.com/profile/13346994560088161854noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-298378255449559258.post-39354949558655789342010-08-29T22:17:00.000-07:002010-08-29T22:18:15.638-07:00<div class="ecxMsoNormal" style="font-family: Andalus, serif; font-size: xx-large; margin-bottom: 0px !important; margin-left: 0px !important; margin-right: 0px !important; margin-top: 0px !important; padding-bottom: 0px !important; padding-left: 0px !important; padding-right: 0px !important; padding-top: 0px !important; text-align: justify; text-indent: 0px !important;"><div style="text-align: left;"><div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="color: #943634; font-family: LilyUPC, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;"><b><span class="Apple-style-span" style="color: black; font-family: Andalus, serif; font-size: 19px; font-weight: normal;">CHARLA-DEBATE:</span></b></span></span></div></div><div style="text-align: center;"><div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;"><b style="text-indent: 0px !important;"><span style="color: #943634; font-family: LilyUPC, sans-serif; font-size: 30pt; text-indent: 0px !important;">PENSAR LA INFANCIA,</span></b></div></div></div><div align="center" class="ecxMsoNormal" style="font-family: Andalus, serif; font-size: xx-large; margin-bottom: 0px !important; margin-left: 0px !important; margin-right: 0px !important; margin-top: 0px !important; padding-bottom: 0px !important; padding-left: 0px !important; padding-right: 0px !important; padding-top: 0px !important; text-align: center; text-indent: 0px !important;"><div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;"><b style="text-indent: 0px !important;"><span style="color: #943634; font-family: LilyUPC, sans-serif; font-size: 30pt; text-indent: 0px !important;">LA BAJA EN LA EDAD DE IMPUTABILIDAD</span></b></div></div><div align="center" class="ecxMsoNormal" style="font-family: Andalus, serif; font-size: xx-large; margin-bottom: 0px !important; margin-left: 0px !important; margin-right: 0px !important; margin-top: 0px !important; padding-bottom: 0px !important; padding-left: 0px !important; padding-right: 0px !important; padding-top: 0px !important; text-align: center; text-indent: 0px !important;"><div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;"><b style="text-indent: 0px !important;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt; text-indent: 0px !important;">MIERCOLES 1/09 – 20 HS/</span></b></div></div><div align="center" class="ecxMsoNormal" style="font-family: Andalus, serif; font-size: xx-large; margin-bottom: 0px !important; margin-left: 0px !important; margin-right: 0px !important; margin-top: 0px !important; padding-bottom: 0px !important; padding-left: 0px !important; padding-right: 0px !important; padding-top: 0px !important; text-align: center; text-indent: 0px !important;"><div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;"><b style="text-indent: 0px !important;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt; text-indent: 0px !important;">Facultad de Ciencias Sociales, Santiago del Estero 1029, Constitución/ AULA 07</span></b></div></div><hr style="font-family: Andalus, serif; font-size: xx-large; text-indent: 0px !important;" /><div class="ecxMsoNormal" style="font-family: Andalus, serif; font-size: xx-large; margin-bottom: 0px !important; margin-left: 0px !important; margin-right: 0px !important; margin-top: 0px !important; padding-bottom: 0px !important; padding-left: 0px !important; padding-right: 0px !important; padding-top: 0px !important; text-indent: 0px !important;"><div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;"><u style="text-indent: 0px !important;"><span style="font-family: Andalus, serif; font-size: 14pt; text-indent: 0px !important;">Participan:</span></u><span class="ecxApple-style-span" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 15px; text-indent: 0px !important;"> </span></div></div><div class="ecxMsoNormal" style="font-family: Andalus, serif; font-size: xx-large; margin-bottom: 0px !important; margin-left: 0px !important; margin-right: 0px !important; margin-top: 0px !important; padding-bottom: 0px !important; padding-left: 0px !important; padding-right: 0px !important; padding-top: 0px !important; text-align: justify; text-indent: 0px !important;"><div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;"><b style="text-indent: 0px !important;"><span style="color: #1f497d; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt; text-indent: 0px !important;"><span style="text-indent: 0px !important;"> </span>CARLOS ANDRADA</span></b><span style="color: #1f497d; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt; text-indent: 0px !important;"> (Titular de la cátedra Política Urbana - Trabajo Social UBA )</span></div></div><div class="ecxMsoNormal" style="font-family: Andalus, serif; font-size: xx-large; margin-bottom: 0px !important; margin-left: 0px !important; margin-right: 0px !important; margin-top: 0px !important; padding-bottom: 0px !important; padding-left: 0px !important; padding-right: 0px !important; padding-top: 0px !important; text-align: justify; text-indent: 0px !important;"><div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;"><span style="color: #1f497d; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt; text-indent: 0px !important;"> </span><b style="text-indent: 0px !important;"><span style="color: #1f497d; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt; text-indent: 0px !important;">VANESA ORIETA</span></b><span style="color: #1f497d; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt; text-indent: 0px !important;"> (Hermana de Luciano Arruga)</span></div></div><div class="ecxMsoNormal" style="font-family: Andalus, serif; font-size: xx-large; margin-bottom: 0px !important; margin-left: 0px !important; margin-right: 0px !important; margin-top: 0px !important; padding-bottom: 0px !important; padding-left: 0px !important; padding-right: 0px !important; padding-top: 0px !important; text-align: justify; text-indent: 0px !important;"><div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;"><span style="color: #1f497d; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt; text-indent: 0px !important;"><span style="text-indent: 0px !important;"> </span></span><b style="text-indent: 0px !important;"><span style="color: #1f497d; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt; text-indent: 0px !important;">JULIETA ARVARELOS</span></b><span style="color: #1f497d; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt; text-indent: 0px !important;"> (Fundación Che Pibe – CTA)</span></div></div><hr style="font-family: Andalus, serif; font-size: xx-large; text-indent: 0px !important;" /><div style="font-family: Andalus, serif; font-size: xx-large; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;"><b style="text-indent: 0px !important;"></b></div><b style="text-indent: 0px !important;"></b><br />
<b style="text-indent: 0px !important;"><div class="ecxMsoNormal" style="display: inline !important; margin-bottom: 0px !important; margin-left: 0px !important; margin-right: 0px !important; margin-top: 0px !important; padding-bottom: 0px !important; padding-left: 0px !important; padding-right: 0px !important; padding-top: 0px !important; text-align: justify; text-indent: 0px !important;"><div style="display: inline !important;"><div style="display: inline !important;"><div style="display: inline !important;"><div style="display: inline !important; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;"><b style="text-indent: 0px !important;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: yellow; background-image: initial; background-origin: initial; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt; text-indent: 0px !important;">LA INFANCIA EN EL BANQUILLO</span></b></div></div></div></div></div></b><b style="text-indent: 0px !important;"></b><br />
<div style="font-family: Andalus, serif; font-size: xx-large; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify;"><b style="text-indent: 0px !important;"></b><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 15px;">¿En qué consiste el proyecto de ley que busca bajar la edad de imputabilidad? Este proyecto fue aprobado, meses atrás, por la cámara de senadores. Su próximo tratamiento en la cámara de diputados y el consenso que existe actualmente para su aprobación, nos convocan como estudiantes, graduados y docentes de trabajo social, para intervenir críticamente en el debate.</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 15px;"><a name='more'></a></span></div><div style="font-family: Andalus, serif; font-size: xx-large; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;"></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt; text-indent: 0px !important;">Los medios de comunicación masivos, cotidianamente ponen en el banquillo de acusados a los jóvenes pobres del país. Alimentan el discurso de la inseguridad en eterno aumento, y reclaman mano dura. Representantes políticos y funcionarios hacen su parte, promoviendo la valoración negativa de los jóvenes, tachándolos de peligrosos por su misma condición. Sin ir más lejos, el gobernador de la provincia de Buenos Aires D. Scioli, califica públicamente a los jóvenes pobres como </span><i style="text-indent: 0px !important;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt; text-indent: 0px !important;">bestias</span></i><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt; text-indent: 0px !important;"> y seres <i style="text-indent: 0px !important;">peligrosos para la sociedad</i>. En este contexto, ¿qué implica pensar un proyecto de ley que considera potenciales delincuentes a los chicos de 14 años?</span></div><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 15px;"></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 15px;"><div style="text-align: justify;">Desde <b style="text-indent: 0px !important;">La Juntada de la Izquierda Independiente</b>, sostenemos que es la sociedad que excluye a los pibes la que debe ir al banquillo. Somos nosotros los que <b style="text-indent: 0px !important;">debemos interrogarnos por las políticas y prácticas que desarrollamos, y repensar nuestro rol como trabajadores sociales</b>, para transformar la situación en que actualmente se encuentra gran parte de la población joven del país. Es necesario <b style="text-indent: 0px !important;">avanzar en la concreción y la defensa de los derechos de niños y niñas</b>.<span style="text-indent: 0px !important;"> </span><span style="text-indent: 0px !important;"> </span></div></span><br />
<div class="ecxMsoNormal" style="font-family: Andalus, serif; font-size: xx-large; margin-bottom: 0px !important; margin-left: 0px !important; margin-right: 0px !important; margin-top: 0px !important; padding-bottom: 0px !important; padding-left: 0px !important; padding-right: 0px !important; padding-top: 0px !important; text-align: justify; text-indent: 0px !important;"><div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: large; text-indent: 0px !important;"><b style="text-indent: 0px !important;"></b></span></div></div><div style="font-family: Andalus, serif; font-size: xx-large; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;"><b style="text-indent: 0px !important;"></b></div><b style="text-indent: 0px !important;"></b><br />
<b style="text-indent: 0px !important;"><div class="ecxMsoNormal" style="display: inline !important; margin-bottom: 0px !important; margin-left: 0px !important; margin-right: 0px !important; margin-top: 0px !important; padding-bottom: 0px !important; padding-left: 0px !important; padding-right: 0px !important; padding-top: 0px !important; text-align: justify; text-indent: 0px !important;"><div style="display: inline !important;"><div style="display: inline !important;"><div style="display: inline !important;"><div style="display: inline !important; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;"><b style="text-indent: 0px !important;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: yellow; background-image: initial; background-origin: initial; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt; text-indent: 0px !important;">¿CRIMINALIZAR A LOS JOVENES ES LA SOLUCION?</span></b></div></div></div></div></div></b><b style="text-indent: 0px !important;"></b><br />
<div style="font-family: Andalus, serif; font-size: xx-large; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;"></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 15px;">Sabemos que definir un problema social es también definir cuál es la solución que buscamos. Hoy vemos proliferar las problemáticas de la infancia a lo largo y ancho del continente: situación de calle, pobreza extrema, trata, explotación laboral, los estragos producidos por el consumo de pasta base. Pensar estas cuestiones como un problema de inseguridad es responsabilizar a niños y niñas por la exclusión a la que se los somete. Bajar la edad de punibilidad significa definir a los niños y niñas como potenciales delincuentes; significa continuar exponiendo a los jóvenes pobres a la estigmatización y al maltrato de la policía en los barrios.</span></div><b style="text-indent: 0px !important;"></b><br />
<b style="text-indent: 0px !important;"><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 15px; font-weight: normal;">La desigualdad es, sin duda, la violencia más grande y la mayor causa de inseguridad. Pero los centenares de muertes evitables de niñxs menores de 5 años no ocupan nunca las primeras planas y las placas rojas. Por eso, sostenemos que <b style="text-indent: 0px !important;">la baja es también la hipocresía de una sociedad que no tolera a sus propias víctimas</b>, que prefiere convertir a los jóvenes en sus chivos expiatorios o, en la jerga del imperialismo, en su principal enemigo interno. Es hipocresía, decimos, porque las diferentes fuerzas policiales y el mundo adulto son responsables de crear y sostener el crimen organizado en todas sus formas. Porque condenamos a los niñxs aun antes de nacer, porque son ellos las primeras víctimas de la inseguridad.</span></div></b><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 15px;"></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 15px;"><div style="text-align: justify;">Es frente a todos esos discursos retrógrados que pululan por los medios, y al conformismo del discurso oficial que nos dice que “esto es lo posible”, que te queremos invitar a apostar a una construcción social, profesional y ético-política diferente. Se vuelve indispensable dar <b style="text-indent: 0px !important;">un debate colectivo que haga eje en la situación de la infancia</b>, y no en torno a la cuestión de la inseguridad; porque solo de esa manera lograremos pensar y proponer nuevas alternativas, conquistar nuevos derechos, hacerlos efectivos.</div></span><br />
<hr style="font-family: Andalus, serif; font-size: xx-large; text-indent: 0px !important;" /><div class="ecxMsoNormal" style="font-family: Andalus, serif; font-size: xx-large; margin-bottom: 0px !important; margin-left: 0px !important; margin-right: 0px !important; margin-top: 0px !important; padding-bottom: 0px !important; padding-left: 0px !important; padding-right: 0px !important; padding-top: 0px !important; text-align: justify; text-indent: 0px !important;"><div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;"><span class="ecxApple-style-span" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 21px; text-indent: 0px !important;"><b style="text-indent: 0px !important;"><b style="text-indent: 0px !important;"><span style="color: #943634; font-family: LilyUPC, sans-serif; font-size: 30pt; text-indent: 0px !important;">Organiza:</span></b></b></span></div></div><div class="ecxMsoNormal" style="font-family: Andalus, serif; font-size: xx-large; margin-bottom: 0px !important; margin-left: 0px !important; margin-right: 0px !important; margin-top: 0px !important; padding-bottom: 0px !important; padding-left: 0px !important; padding-right: 0px !important; padding-top: 0px !important; text-align: center; text-indent: 0px !important;"><div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt; text-indent: 0px !important;"><img src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgIwBThOW7cX9w4WuN4OdEpe7Twc8o7GmVSerbCAEubiyH_FWk3hlIsYf7YIZzy9v0JDjTUMhVLA-lhcD3rj7y_Cycoc6IXMS6DSto_SVhmgL5AfivjdRk0zWsMXYtCQk2vTAMrA4ev8Ww/s400/Dibujo.JPG" style="text-indent: 0px !important;" /></span></div></div><div class="ecxMsoNormal" style="font-family: Andalus, serif; font-size: xx-large; margin-bottom: 0px !important; margin-left: 0px !important; margin-right: 0px !important; margin-top: 0px !important; padding-bottom: 0px !important; padding-left: 0px !important; padding-right: 0px !important; padding-top: 0px !important; text-align: center; text-indent: 0px !important;"><div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;"><span class="ecxApple-style-span" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: medium; text-indent: 0px !important;"><span class="ecxApple-style-span" style="font-size: 15px; text-indent: 0px !important;"><b style="text-indent: 0px !important;"><span style="color: #943634; font-family: LilyUPC, sans-serif; font-size: 30pt; text-indent: 0px !important;">La Juntada de la Izquierda Independiente</span></b></span></span></div></div>Contrahegemonía en la Carrera de Trabajo Socialhttp://www.blogger.com/profile/13346994560088161854noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-298378255449559258.post-32118594036120363442010-08-29T16:18:00.000-07:002010-08-29T16:26:30.049-07:00CÁTEDRA LIBRE NUESTRA AMÉRICA<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhBbeMMGWrUOChdM2qXzIDrl6VeYYyJw1e1ndBiyT4bYEKYtOf7_7pv5MrtEP9fh1KmXMK5SUj5_e_AW39coLWnbWQszDSRqrfHT1iXsHrHzYwp0zXpBZaEo2gi35IYZYB-NNRijBlIjb-y/s1600/catedrafinal.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="285" ox="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhBbeMMGWrUOChdM2qXzIDrl6VeYYyJw1e1ndBiyT4bYEKYtOf7_7pv5MrtEP9fh1KmXMK5SUj5_e_AW39coLWnbWQszDSRqrfHT1iXsHrHzYwp0zXpBZaEo2gi35IYZYB-NNRijBlIjb-y/s400/catedrafinal.jpg" width="400" /></a></div><a name='more'></a><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">Secretaría de Integración Latinoamericana – Nueva Conducción FUBA</div><br />
<br />
<strong>Cátedra Libre Nuestra América</strong><br />
<br />
<strong><span style="font-size: large;">“Vientos de cambio: avances y desafíos del movimiento popular en América Latina”</span></strong><br />
<br />
Participan:<br />
<br />
ABDUCA, Ricardo / BONNET, Alberto / BORÓN, Atilio / CALLONI, Stella / CASAS, Aldo / GUERRERO, Modesto / KATZ, Claudio / KOHL, Alejandro / KOROL, Claudia / LUCITA, Eduardo / MAMANI, Enrique / MAZZEO, Miguel / OUVIÑA, Hernán / OZUNA, Daniel / PRIETO GONZALEZ, Elio / RAJLAND, Beatriz / RUBINICH, Lucas / SALCITO, Ariel / THWAITES REY, Mabel / WAHREN, Juan / WANSCHELBAUM, Cintia / ZALDÚA, Graciela.<br />
<br />
<strong>Primer Encuentro:</strong><br />
<br />
Los movimientos sociales y la lucha por la recuperación de los recursos naturales estratégicos.<br />
<br />
Martes 31 de Agosto, 21 hs, Facultad de Ciencias Sociales - MT. De Alvear 2230.<br />
<br />
<strong>Segundo Encuentro:</strong> <br />
<br />
Educación para el cambio social: experiencias de alfabetización y reformas de los sistemas educativos en América Latina. <br />
<br />
Miércoles 1 de Septiembre, 13.00 hs, Sede Bulnes del CBC - Bulnes 295.<br />
<br />
<strong>Tercer Encuentro:</strong> <br />
<br />
Procesos Constituyentes y Poder Instituyente. Cuando la ley la hacen los de abajo. <br />
<br />
Jueves 2 de Septiembre, 18.30 hs, Facultad de Derecho, Av. Figueroa Alcorta 2263.<br />
<br />
<strong>Cuarto Encuentro:</strong> <br />
<br />
Desarrollos de la Psicología en Latinoamérica: Psicología Comunitaria, Psicología de la Liberación y Psicología de la Salud. El quehacer psicosocial, la acción colectiva y los procesos de resistencia.<br />
<br />
Martes 7 de Septiembre, 19 hs, Centro Cultural – Facultad de Psicología, Independencia 3065.<br />
<br />
<strong>Quinto Encuentro:</strong> <br />
<br />
La vuelta de “lo político” en América Latina. La “tensión” entre Estado y Movimientos Sociales a la hora de (re) pensar la emancipación. <br />
<br />
Miércoles 8 de Septiembre, 19 hs, Auditorio - Facultad de Ciencias Sociales, Ramos Mejía 841.<br />
<br />
<strong>Sexto Encuentro:</strong> <br />
<br />
La cuestión de la plurinacionalidad y la pluriculturalidad en la construcción de los Estados. El papel de la Historia, la Antropología y la literatura indigenista en las luchas por la emancipación de Nuestra América. <br />
<br />
Jueves 9 de Septiembre, 21 hs, Facultad de Filosofía y Letras, Puán 480. <br />
<br />
<br />
<strong>¿Por qué la Cátedra Libre Nuestra América?</strong><br />
<br />
Desde un espacio de agrupaciones que compartimos la nueva conducción de la FUBA (La Mella, Rebelión, Plan B, Socialismo Libertario, Un Solo Grito y La Mala Educación), hemos venido impulsando numerosas actividades que se plantean vincular a los estudiantes con la Federación.<br />
<br />
En ese sentido se enmarca, en este cuatrimestre, la puesta en marcha de la Cátedra Libre Nuestra América, tratando de problematizar los avances y los desafíos del movimiento popular de nuestro continente.<br />
<br />
Intentamos con esta iniciativa reafirmar y revitalizar una larga tradición antiimperialista y latinoamericanista del movimiento estudiantil de nuestro país, estrechando los lazos con los pueblos hermanos del continente y reconociéndonos tanto en sus avances como en sus problemas y discusiones.<br />
<br />
Al mismo tiempo aspiramos a profundizar el conocimiento de estos procesos desde nuestra especificidad académica, buscando superar las visiones reduccionistas que pretenden descalificar completamente o calcar acríticamente experiencias que antes que nada hay que conocer en profundidad. <br />
<br />
Para esto, en este primer ciclo de la Cátedra analizaremos, junto a reconocidos profesores, investigadores e intelectuales de la UBA diversas temáticas relacionadas a los procesos de cambios que estamos viviendo en América Latina.<br />
<br />
Abordaremos, en seis paneles, la “tensión” entre Estados y movimientos sociales; el papel de los procesos constituyentes; la recuperación de los recursos naturales estratégicos; la cuestión de la plurinacionalidad y la pluriculturalidad; el rol de la educación como factor para el cambio social; y los desarrollos de la psicología en Nuestra América.<br />
<br />
<strong>Te invitamos a sumarte para debatir juntos!</strong><br />
<br />
Bibliografía e inscripciones: catedralibrenuestraamerica@fuba.org.ar<br />
<br />
Secretaría de Integración Latinoamericana FUBA: <a href="mailto:integracionlatinoamericana@fuba.org.ar">integracionlatinoamericana@fuba.org.ar</a><br />
<br />
-Corriente Julio Antonio Mella - Nueva Presidencia FUBA: Colectivo de Izquierda (Filosofía y Letras) / ContraHegemonía (Sociales) / EpideMIA (Cs. Medicas) / In Dubio Pro Reo (Derecho) / La Grieta (FADU) / La Mella (Exactas) / Palabras Necias (Psicología)/ S.O.S (Económicas) / La Mella (CBC)<br />
<br />
-Corriente Rebelión: El Andamio (Sociales) / El Estallido (Psicología) / Los Necios (Filosofía y Letras)<br />
<br />
-La Mala Educación (Sociales)<br />
<br />
-Un Solo Grito en la Tendencia Estudiantil Revolucionaria (Filosofía y Letras / Sociales)<br />
<br />
-Corriente Universitaria Plan B (Filosofía y Letras / Cs. Medicas/ Sociales/ Derecho)<br />
<br />
-Socialismo Libertario (Filosofía y Letras / Sociales)Contrahegemonía en la Carrera de Trabajo Socialhttp://www.blogger.com/profile/13346994560088161854noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-298378255449559258.post-35789972630709387092010-05-27T14:37:00.000-07:002010-08-29T17:01:34.976-07:00<div align="center" style="text-align: right;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <strong><span style="color: #073763; font-family: "Trebuchet MS", sans-serif; font-size: x-large;">Trabajo Social va al CUD</span></strong></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhAKkxKcgJ4w0aCjHI2LTze_lA2SdCuDqEAgybO1jgdXZRN-7-p5-oY7hrHz7dWO2oEwzW7bw6R11crn5WitY6YcPPCyOJIcipbq37RF1_fvGvvI1jQOE4KFvghdIK3x0_XXILQAWakNxTm/s1600/UNIDAD+2+Devoto.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; cssfloat: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" ox="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhAKkxKcgJ4w0aCjHI2LTze_lA2SdCuDqEAgybO1jgdXZRN-7-p5-oY7hrHz7dWO2oEwzW7bw6R11crn5WitY6YcPPCyOJIcipbq37RF1_fvGvvI1jQOE4KFvghdIK3x0_XXILQAWakNxTm/s200/UNIDAD+2+Devoto.jpg" width="198" /></a></div></div><div style="text-align: right;"><em><span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: x-small;"> “Del otro lado de la reja está la realidad,</span></em></div><div style="text-align: right;"><em><span style="font-size: x-small;"></span></em></div><div style="text-align: right;"><em><span style="font-size: x-small;">de este lado de la reja también está la realidad;</span></em></div><div style="text-align: right;"><em><span style="font-size: x-small;">la única irreal es la reja; la libertad es real</span></em></div><div style="text-align: right;"><em><span style="font-size: x-small;">aunque no se sabe bien si pertenece</span></em></div><div style="text-align: right;"><em><span style="font-size: x-small;">al mundo de los vivos,</span></em></div><div style="text-align: right;"><em><span style="font-size: x-small;">al mundo de los muertos,</span></em></div><div style="text-align: right;"><em><span style="font-size: x-small;">al mundo de las fantasías o al mundo de la vigilia,</span></em></div><div style="text-align: right;"><em><span style="font-size: x-small;">al de la explotación o de la producción</span></em></div><div style="text-align: right;"><em><span style="font-size: x-small;">(…).”</span></em></div><div style="text-align: right;"><span style="font-size: x-small;">(Francisco Urondo – Cárcel de Villa Devoto – 1973)</span></div><br />
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<strong>Quiénes somos ?</strong><br />
Somos compañeros/as agrupados en Contrahegemonía- La Mella que venimos trabajando en Devoto desde el 2009. Este año, abrimos el espacio para compartirlo con otros/as para construir juntos nuestra intervención.<br />
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<strong>Qué es el CUD?</strong><br />
El Centro Universitario de Devoto es un espacio que funciona en el marco del programa UBA XXII que tiene como finalidad permitir que las personas que se encuentran dentro del sistema penitenciario puedan acceder a la educación universitaria.<br />
Según su propia definición, los internos que tienen acceso a él lo viven como “un oasis”. Es paradójico que aquello que en realidad es la materialización de un derecho básico como la educación deba ser vivido como un prvilegio. <br />
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<strong>Por qué acercarnos al CUD?</strong><br />
Como estudiantes nos formamos para intervenir directamente en la realidad que nos rodea. Entendemos que la universidad puede y debe ser un espacio abierto e inclusivo, pero que esto es algo que debemos construir nosotros, comprometiéndonos con la realidad de la institución de la que formamos parte.<br />
El sistema penitenciario viene a cumplir la función de recluir a sujetos previamente excluidos. La realidad social y económica priva de los medios de vida y cercena las posibilidades de desarrollarse a buena parte de la población. El discurso dominante en los medios masivos relaciona continuamente la pobreza con la inseguridad, estigmatizando a los sujetos a los que el mismo sistema excluye. <br />
En este marco, creemos que construir lazos con los estudiantes del CUD puede ser una experiencia en la que nos enriquezcamos mutuamente. Ellos, resistiendo desde adentro, desafiando la lógica de un sistema penal que se encarga de disciplinar e invisibilizar. Nosotros, poniendo lo que aprendemos en el aula para construir con ellos codo a codo, para cambiar las relaciones sociales sedimentadas que nos indignan. Tomamos el desafío de construir un trabajo social dentro de la institución carcelaria, que sea una práctica pedagógica y no de control, una práctica liberadora y no de opresión. Sabemos que tenemos mucho para aportar y mucho para aprender. <br />
Queremos trabajar juntos con los compañeros estudiantes de la Cárcel de Devoto para empezar por casa a transformar los lazos sociales que a veces nos atan, pero que pueden potenciarnos, convencidos de que con nuestras prácticas cotidianas construimos hoy la sociedad que queremos para mañana.<br />
Te invitamos a que te sumes a esta propuesta. Traenos tus ideas, propuestas e inquietudes. <br />
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<div style="text-align: center;">mail de contacto: </div><div style="text-align: center;"><a href="mailto:tsenelcud@yahoo.com"><strong><span style="font-size: large;">tsenelcud@yahoo.com</span></strong></a></div>Contrahegemonía en la Carrera de Trabajo Socialhttp://www.blogger.com/profile/13346994560088161854noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-298378255449559258.post-13765867876219984102010-05-27T14:17:00.000-07:002010-08-29T16:41:50.182-07:00II FORO NACIONAL DE EDUCACIÓN PARA EL CAMBIO SOCIAL<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><img border="0" gu="true" height="225" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh9S9eGPpMNg2NX2Zy9HeOYwHpaziGnxOPeebX186NJFFr08khcmm1jJuzI_FmGhqovM4cjovhDJyautzxVTsjrSGg4o09Jxi4mY7xNTR4_R9KcjpXeiPxX0nBbX17sEmI3Np8woZvs71WB/s320/Afiche+II+Foro.jpg" width="320" /></div><div style="text-align: center;"></div><div style="text-align: center;"><a name='more'></a><br />
</div><div style="text-align: center;">- <strong>Dossier, Publicación, Alojamiento, Transporte, Avales -</strong><strong>¿Por qué hacer un foro de educación?</strong> capaz que es una de las preguntas que surge frente a esto. Nosotros también tenemos miles de preguntas y las queremos ir respondiendo junto a otros que también tengan preguntas y tengan ganas de tener respuestas, verdades que se construyan colectivamente y que nos permita ir avanzando en la reflexión para poder seguir avanzado más y con muchos otros y otras. Es por esto que creemos en la educación como una herramienta que permitirá a los oprimidos ir encontrando el camino de la emancipación, a partir del reconocimiento propio y ajeno, de sentir que no estamos solos ni solas. Por eso, como diría Freire: "Ninguno ignora todo. Ninguno sabe todo. Por eso es que aprendemos siempre"<br />
¿Por qué para el cambio social? Porque no estamos de acuerdo con la realidad que existe y queremos transformarla. Dicha transformación, creemos, no será producto de un sujeto aislado, sino que va a ser obra de la unificación de multiples sectores que, a partir de la construcción de poder popular, podamos ir haciendo carne hoy, los deseos del mañana. Porque nuestra convicción es que hay otra alternativa posible, una latinoamericanista, anti-capitalista, que privilegie el trabajo de base y la participación de todos y todas en ese proceso de emancipación.<br />
<br />
Entonces, <strong>¿por qué un foro de educación para el cambio social?</strong> Por creemos que, como sujetos que transitamos la universidad tenemos que dar la resistencia a las estrategias que el sistema nos impone desde lo cotidiano en las aulas, en los pasillos, en los textos, en el conocimiento. Porque creemos que la universidad puede contribuir a la construcción de ese poder popular que busque la emancipación y, para esto, es necesario el encuentro con otros sectores, con otras experiencias, con otras personas para poder ir reflexionando en la lucha que damos día a día y sentir que no estamos solos ni solas.<br />
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Los ejes que este año el foro tratará son algunas de las discusiones que se dieron en el primero foro en la ciudad de La plata, donde todavía mantenemos inquietudes pero sin ignorar los temas que este año formarán parte de nuestro cotidiano<br />
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Organización gremial y precarización laboral. <br />
<br />
Reformas Educativas. <br />
<br />
Mercantilización del conocimiento, extensión y formación profesional y técnica. <br />
<br />
Experiencias alternativas en educación. <br />
<br />
Educación y Arte. <br />
<br />
Educación, sexualidad y géneros. <br />
<br />
Perspectivas educativas en América Latina <br />
<br />
Educación y medios de comunicación. <br />
<br />
Bicentenario: La educación 200 años después.<br />
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<div style="text-align: center;">PARA SEGUIR LEYENDO...:<br />
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<div style="text-align: center;"><a href="http://www.educacionparaelcambiosocial.blogspot.com/">http://www.educacionparaelcambiosocial.blogspot.com/</a> // <a href="mailto:educacionparaelcambiosocial@yahoo.com.ar">educacionparaelcambiosocial@yahoo.com.ar</a></div><br />
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<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi1Id5ANxSG189b7PfxtuaLQ53zm4nL5tWQZHw533YlFo9F1tzE8rw5ABmhuqnUT35AFg4Unse-wAnVt4JcJgsMIk5gvTWzvPfB7tNIt0XmqS4knk3UbP9DXb3g_UyM6Uzz9CcHFUXfiVcu/s1600/ENEOB+UBA.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" gu="true" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi1Id5ANxSG189b7PfxtuaLQ53zm4nL5tWQZHw533YlFo9F1tzE8rw5ABmhuqnUT35AFg4Unse-wAnVt4JcJgsMIk5gvTWzvPfB7tNIt0XmqS4knk3UbP9DXb3g_UyM6Uzz9CcHFUXfiVcu/s400/ENEOB+UBA.jpg" width="400" /></a></div><br />
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</div></div>Contrahegemonía en la Carrera de Trabajo Socialhttp://www.blogger.com/profile/13346994560088161854noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-298378255449559258.post-10359692535384711972009-12-03T13:28:00.001-08:002010-08-29T16:42:39.121-07:00<style>
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</style><br />
<div class="Section1"><div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><b><span style="font-family: "Tahoma", "sans-serif"; font-size: 24pt;">Otro paso adelante contra el fraude de la asamblea universitaria</span></b></div><div class="MsoNormal"></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 6pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Tahoma", "sans-serif"; font-size: 10pt;">Ayer se realizó el último Consejo Directivo de la Facultad de Cs. Sociales del año 2009 y entre sus temas hubo dos de gran importancia: la fecha de elección del Decano de la Facultad y el llamado a licitación del estacionamiento en donde funciona el Comedor del Centro de Estudiantes. </span><span style="font-family: "Tahoma", "sans-serif";"></span></div><br />
<div class="MsoNormal" style="margin-top: 6pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Tahoma", "sans-serif"; font-size: 10pt;">Allí, presentamos la declaración impulsada por los Consejeros Directivos electos por el claustro estudiantil, que recibió la adhesión de gran cantidad de docentes e investigadores. Si bien el proyecto fue rechazado, hay dos conquistas a remarcar: por un lado, entendemos que<b><u> la declaración fue uno de los factores, citado por el Decano, para no realizar la elección del futuro Decano este viernes tal como estaba prevista. Por el otro, las autoridades se comprometieron públicamente a debatir con la comunidad de la Facultad la fecha en que se realizará dicha elección, en función del adelantamiento de la elección del Rector de la UBA. </u></b></span><span style="font-family: "Tahoma", "sans-serif";"></span></div><br />
<div class="MsoNormal" style="margin-top: 6pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Tahoma", "sans-serif"; font-size: 10pt;">También se presentó y se aprobó un proyecto respecto del llamado a licitación por parte del Rectorado del predio del estacionamiento lindante con la Sede de Marcelo T., en donde funciona el Comedor Universitario. <b><u>El Consejo Directivo resolvió, a propuesta del Centro de Estudiantes, encomendar al Consejo Superior de la UBA, suspender el llamado a licitación del predio y reafirmar su rechazo a cualquier tipo de desalojo o innovación sobre el espacio en que actualmente funciona el Comedor del CECSo.</u></b></span><span style="font-family: "Tahoma", "sans-serif";"></span></div><br />
<div class="MsoNormal" style="margin-top: 6pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Tahoma", "sans-serif"; font-size: 10pt;">Hemos avanzado un paso, pero la lucha por evitar que la Asamblea Universitaria sesione sin dar un debate en toda la Universidad sobre la democratización de los órganos de cogobierno, continúa. A su vez, seguiremos impulsando que la Facultad de Cs. Sociales elija su nuevo Decano en una fecha posterior a la de la realización de la Asamblea.</span><span style="font-family: "Tahoma", "sans-serif";"></span></div><br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-family: "Tahoma", "sans-serif"; font-size: 13.5pt;"><br />
</span><b><span style="color: red; font-family: "Tahoma", "sans-serif"; font-size: 24pt;">Contra</span></b><b><span style="color: #009900; font-family: "Tahoma", "sans-serif"; font-size: 24pt;">hegemonía</span></b><span style="font-family: "Tahoma", "sans-serif"; font-size: 24pt;"> <i>en</i> <span style="-moz-background-clip: border; -moz-background-inline-policy: continuous; -moz-background-origin: padding; background: rgb(51,204,0);">EL TREN</span></span><span style="font-family: "Tahoma", "sans-serif"; font-size: 13.5pt;"><br />
Coordinación General del CECSo*<br />
Representación Estudiantil electa en el Consejo Directivo<br />
---</span><b><i><span style="font-family: "Tahoma", "sans-serif"; font-size: 24pt;"><a href="http://www.youtube.com/watch?v=tT56VaX60QI" target="_blank">Mirá el video de la sesión acá! </a></span></i></b><span style="font-family: "Tahoma", "sans-serif"; font-size: 13.5pt;"><br />
<br />
---</span></div><a name='more'></a><div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 6pt; text-align: justify;"><b><i><span lang="ES-AR" style="font-family: "Tahoma", "sans-serif";">Declaración de estudiantes, docentes e investigadores de la Facultad de Cs. Sociales - UBA</span></i></b><span style="font-family: "Tahoma", "sans-serif";"></span></div><br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-top: 6pt; text-align: center;"><b><span lang="ES-AR" style="font-family: "Tahoma", "sans-serif"; font-size: 20pt;">Que Sociales no legitime el adelantamiento de la Asamblea Universitaria</span></b><span style="font-family: "Tahoma", "sans-serif";"></span></div><br />
<div class="MsoNormal" style="margin-top: 6pt; text-align: justify;"><span lang="ES-AR" style="font-family: "Tahoma", "sans-serif";">Las autoridades de la UBA resolvieron adelantar la Asamblea Universitaria que elegirá el próximo Rector para el 14 de diciembre, fecha en que la mayoría de las Facultades habrán terminado su actividad académica. </span><span style="font-family: "Tahoma", "sans-serif";"></span></div><br />
<div class="MsoNormal" style="margin-top: 6pt; text-align: justify;"><span lang="ES-AR" style="font-family: "Tahoma", "sans-serif";">La realización de la máxima instancia de gobierno de la UBA a pocos días de las festividades de fin de año no hace, ni pretende, otra cosa que obturar el debate al interior de la Universidad sobre su propio futuro. </span><span style="font-family: "Tahoma", "sans-serif";"></span></div><br />
<div class="MsoNormal" style="margin-top: 6pt; text-align: justify;"><span lang="ES-AR" style="font-family: "Tahoma", "sans-serif";">A tres años de la asunción de Rubén Hallú como Rector de la UBA y de su promesa de reformar el Estatuto Universitario, la Asamblea que convocan estará imposibilitada de tratar dicho tema debido a que el adelantamiento impide a los consejeros electos resolver sobre cualquier asunto por no haber asumido aún sus funciones, lo que se hará efectivo recién en marzo de 2010. </span><span style="font-family: "Tahoma", "sans-serif";"></span></div><br />
<div class="MsoNormal" style="margin-top: 6pt; text-align: justify;"><span lang="ES-AR" style="font-family: "Tahoma", "sans-serif";">De esta manera, la Asamblea fue convocada como “sesión especial” para únicamente elegir al Rector, resolución que se contradice con la potestad que tiene esta instancia para fijar su propio temario (Artículo N° 91 del Estatuto) y que tiene el objetivo de evitar el tratamiento de la democratización de la Universidad, reclamo extendido desde hace años en el conjunto de la comunidad universitaria por ser una pequeña minoría de Profesores la que define actualmente los destinos de la Universidad.</span><span style="font-family: "Tahoma", "sans-serif";"></span></div><br />
<div class="MsoNormal" style="margin-top: 6pt; text-align: justify;"><span lang="ES-AR" style="font-family: "Tahoma", "sans-serif";">Frente a un hecho que no tiene precedentes desde la normalización universitaria que siguió a la intervención dictatorial, los abajo firmantes, estudiantes, docentes e investigadores de la Facultad de Cs. Sociales levantamos nuestra voz en discordancia con la consagración de una <i>vergüenza más </i>bajo el Rectorado de Hallú, que se suma a toda una política de progresiva mercantilización de la educación y de judicialización de la protesta universitaria.</span><span style="font-family: "Tahoma", "sans-serif";"></span></div><br />
<div class="MsoNormal" style="margin-top: 6pt; text-align: justify;"><span lang="ES-AR" style="font-family: "Tahoma", "sans-serif";">Instamos al Consejo Directivo y a las autoridades de la Facultad de Cs. Sociales a no legitimar esta política, no adelantando la elección del Decano y llamando a realizar una Asamblea Universitaria que sesione durante el periodo de clases y se proponga la histórica y postergada tarea de democratizar los órganos de gobierno para que la UBA, de una vez por todas, cuente con <i>una vergüenza menos y una libertad más</i>. </span><span style="font-family: "Tahoma", "sans-serif";"></span></div><br />
<div class="MsoNormal" style="margin-top: 6pt; text-align: justify;"><b><i><span style="font-family: "Tahoma", "sans-serif";"></span></i></b><span style="font-family: "Tahoma", "sans-serif";"></span></div><br />
<div class="MsoNormal" style="margin-top: 6pt; text-align: justify;"><b><i><u><span style="font-family: "Tahoma", "sans-serif";">Primeras firmas:</span></u></i></b><b><i><span style="font-family: "Tahoma", "sans-serif";"> </span></i></b><b><span style="font-family: "Tahoma", "sans-serif";">Algranati, </span></b><span style="font-family: "Tahoma", "sans-serif";">Clara; <b>Bacci,</b> Claudia; <b>Barrionuevo,</b> Luis;<b><i> </i>Benyo,</b> Javier; <b>Bonnet,</b> Alberto; <b>Borón,</b> Atilio; <b>Calello,</b> Hugo; <b>Candia,</b> Mariana; <b>Camarero,</b> Hernán; <b>Campos,</b> Julia; <b>Casco,</b> José; <b>Castillo,</b> José; <b>Ciolli,</b> Vanesa; <b>Cohen,</b> Néstor; <b>Collazo,</b> Carolina; <b>Cominiello,</b> Sebastián; <b>Cortes,</b> Martín; <b>Correa,</b> Néstor; <b>Danieletto,</b> Marta; <b>Delville,</b> Marina; <b>Daroqui,</b> Alcira; <b>De Carli,</b> Guillermo; <b>Di Risio,</b> Diego; <b>Duarte,</b> Daniel; <b>Duquelsky,</b> Maximiliano; <b>Falco,</b> Alejandro; <b>Fanlo Garcia,</b> Luis; <b>Felder,</b> Ruth; <b>Feldman,</b> Germán; <b>Fernandez,</b> Martín; <b>Ferme,</b> Federico; <b>Ferro,</b> Fabiola; <b>Filadoro,</b> Ariel; <b>Forte,</b> Miguel Ángel; <b>Frankel,</b> Jimena; <b>Gallego,</b> Mariano; <b>Gandara,</b> Santiago; <b>García,</b> Juan; <b>Giarraca,</b> Norma; <b>Ghiotto,</b> Luciana; <b>Gomez Rojas,</b> Gabriela; <b>Grenat,</b> Stella; <b>Gruner,</b> Eduardo; <b>Guberman,</b> Flavio;<b> Gutierrez,</b> María Alicia; <b>Heler,</b> Mario; <b>Heram,</b> Yamila; <b>Horowicz</b>, Alejandro; <b>Iglesias,</b> Lautaro; <b>Izaguirre,</b> Inés; <b>Jenkins,</b> Jorge; <b>Karolinski</b>, Mariel; <b>Katz,</b> Claudio; <b>Lago Martinez,</b> Silvia; <b>Langieri,</b> Marcelo; <b>Laufer,</b> Rubén; <b>Mangone, </b>Carlos;<b> Matusevicius, </b>Jorgelina; <b>Meccia,</b> Ernesto; <b>Motto,</b> Carlos; <b>Mundani,</b> Débora; <b>Murillo,</b> Susana; <b>Nievas,</b> Flabián; <b>Oberti,</b> Alejandra; <b>Ogando,</b> Martín; <b>Ouviña,</b> Hernán; <b>Paley</b>, Silvia; <b>Pascual,</b> Rodrigo; <b>Pascucci,</b> Silvina; <b>Pecheny,</b> Mario; <b>Perelmuter,</b> Tamara; <b>Pérez,</b> Alejandro; <b>Poy,</b> Lucas; <b>Pulleiro,</b> Adrián; <b>Reale,</b> Analía; <b>Rieznik,</b> Pablo; <b>Rodríguez,</b> Leandro; <b>Rodríguez, </b>M. Jazmín; <b>Rofinelli,</b> Gabriela; <b>Rubinich,</b> Lucas; <b>Salerno,</b> Daniel; <b>Santella,</b> Agustín; <b>Sapoznikow,</b> Wendy; <b>Sartelli,</b> Eduardo; <b>Savransky,</b> Carlos; <b>Seiffer,</b> Tamara; <b>Seoane,</b> José; <b>Smiraglia,</b> Romina; <b>Taurozzi,</b> Susana; <b>Thwaites Rey,</b> Mabel; <b>Vallespir,</b> Alejandra; <b>Vazeilles,</b> José; <b>Venturelli,</b> Claudia; <b>Villaruel,</b> José; <b>Vinelli,</b> Natalia; <b>Wahren,</b> Juan; <b>Zarowsky, </b>Mariano; <b>Zolotow,</b> Jair… </span></div><br />
<div class="MsoNormal" style="margin-top: 6pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Tahoma", "sans-serif";">Adhesiones a: <a href="mailto:socialeslevantasuvoz@gmail.com">socialeslevantasuvoz@gmail.com</a> </span></div><br />
<div class="MsoNormal" style="margin-top: 6pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Tahoma", "sans-serif";">Nota en Página 12: <a href="http://www.pagina12.com.ar/diario/universidad/10-136236-2009-12-01.html" target="_blank">http://www.pagina12.com.ar/diario/universidad/10-136236-2009-12-01.html</a></span></div><br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"></div></div>CHhttp://www.blogger.com/profile/17803702090728848229noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-298378255449559258.post-54139216164084477002009-09-09T21:30:00.000-07:002009-09-09T21:31:17.032-07:00<div style="color: white;"><span style="font-size: large;">Contrahegemonía en EL TREN</span></div><div style="color: white;"><span style="font-size: large;">8 meses refundando el Centro de Estudiantes.</span></div><div style="color: white;"><span style="font-size: large;">Ahora recuperemos los consejeros para el Movimiento Estudiantil!!!</span></div><br />
<div style="color: #cc0000; text-align: center;"><span style="font-size: x-large;"><b>PLATAFORMA 2009 </b></span></div><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjWD1csccy8yq0u0rydpaapzZlNhfh7_T0XW0sROPu2btG9UVQLZ36823WAJsQUvqZXx-WVE3wlbPpJN2V3FKZwrUk094_0W0FhiaEVyYWx1ou9wr_tGsE6E3PaoVQtgSXqB6vnWiR8-VeW/s1600-h/1.Contratapa.tapa.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjWD1csccy8yq0u0rydpaapzZlNhfh7_T0XW0sROPu2btG9UVQLZ36823WAJsQUvqZXx-WVE3wlbPpJN2V3FKZwrUk094_0W0FhiaEVyYWx1ou9wr_tGsE6E3PaoVQtgSXqB6vnWiR8-VeW/s400/1.Contratapa.tapa.jpg" /></a></div><br />
<span style="color: lime;">Mira el resto de la Plataforma en </span><b style="color: #cc0000;"><span style="color: #990000; font-size: large;">http://eltrendelaizquierdaindependiente.blogspot.com/</span></b>Contrahegemonía en la Carrera de Trabajo Socialhttp://www.blogger.com/profile/13346994560088161854noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-298378255449559258.post-16303423440554526172009-09-01T20:43:00.000-07:002009-09-01T20:44:50.831-07:00<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgtJ5ai8jcQ3UY896qRXvGxcGcFVN_nFaGFR7kF2dXbLazpjmCzy1GwYCCW8Z0vjcdbwvK8d1rNICJBlBcOurwkSHqOd51S7fLZDw6YpVcbFtyUwMbTq_l78aqSuZaa07YhJtz6UO6njCD2/s1600-h/TREN+curvas.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 283px; height: 400px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgtJ5ai8jcQ3UY896qRXvGxcGcFVN_nFaGFR7kF2dXbLazpjmCzy1GwYCCW8Z0vjcdbwvK8d1rNICJBlBcOurwkSHqOd51S7fLZDw6YpVcbFtyUwMbTq_l78aqSuZaa07YhJtz6UO6njCD2/s400/TREN+curvas.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5376710981348024370" /></a>Contrahegemonía en la Carrera de Trabajo Socialhttp://www.blogger.com/profile/13346994560088161854noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-298378255449559258.post-53306513013827158772009-08-19T11:10:00.000-07:002009-08-22T11:36:28.945-07:00<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgCATllsKtCuHGJqxaEVnc8gB4g3VOcyqINIm7euWF-gu2v2kmWNXJTPd1c1dAhlZy1CmO0Co0XnzkpMlZyaYC90g-DtaTlxi4x4g3rwcmXVw2E5CAnz-pLnb4-qPZK6Btw7bt9O4CMcA1m/s1600-h/freire1.gif"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 227px; height: 230px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgCATllsKtCuHGJqxaEVnc8gB4g3VOcyqINIm7euWF-gu2v2kmWNXJTPd1c1dAhlZy1CmO0Co0XnzkpMlZyaYC90g-DtaTlxi4x4g3rwcmXVw2E5CAnz-pLnb4-qPZK6Btw7bt9O4CMcA1m/s320/freire1.gif" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5372858827456414338" border="0" /></a><br /><strong><span style="color: rgb(255, 255, 255);">ContraHegemonía y Pañuelos en Rebeldía te invitan a las...<br /><br /></span><span style="color: rgb(255, 255, 255);font-family:lucida grande;font-size:180%;" ><em>Jornadas de Educación Popular<br />1 Taller: 3 encuentros<br /></em></span></strong><span style="color: rgb(255, 255, 255);"><br /></span><span style="color: rgb(255, 255, 255);"><strong><span style="font-size:130%;">Los Viernes 21/08 - 28/08 y 04/09<br />18:30 hs.<br /><br /></span></strong>Facultad de Ciencias Sociales<br />Sede Constitución<br />Santiago del estero 1029<br />En el Hall de entrada</span><br /><br /><span style="color: rgb(255, 255, 51);font-size:130%;" >Inscripciones a: </span><a href="mailto:jornadasedpop@gmail.com"><span style="color: rgb(255, 255, 51);font-size:130%;" >jornadasedpop@gmail.com</span></a><span style="color: rgb(255, 255, 51);font-size:130%;" ><br />mas info en: </span><a target="_blank"><span style="color: rgb(255, 255, 51);font-size:130%;" >http://</span></a><span style="color: rgb(255, 255, 51);font-size:130%;" >chtrabajosocial.blogspot.com</span><br /><br /><span style="color: rgb(255, 255, 255);"><br />Junto al equipo de Educación Popular, “Pañuelos en Rebeldía”, quisiéramos con ustedes problematizar, una vez más, nuestra formación.<br />Creemos que la Educación Popular es una herramienta fundamental en la construcción del Trabajo Social que queremos. Como una alternativa en la forma de enseñar/aprender, estas jornadas buscarán desmitificarnos como sujetos pasivos que reciben la verdad.<br />Lo más dificultoso de todo lo que se propone esta pedagogía liberadora es, a nuestro entender, la subversión del sentido común. Apostando a hombres y mujeres renovados para recrear así las prácticas revolucionarias cotidianas. </span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 255);"></span><br /><div align="center"><br /><span style="color: rgb(255, 255, 255);font-family:lucida grande;" ><em>Intentaremos redescubrir una pedagogía diferente a la que venimos acostumbrados, donde mirar la nuca del compañero en el aula, escuchar al profesor sin interaccionar con él, entre otras cosas, dificulta cualquier tipo de encuentro en una facultad donde, generalmente, existen teóricos en los que escuchamos y prácticos en los que hablamos…<br /><br /></em></span></div><div align="left"><span style="color: rgb(255, 255, 255);"><strong><span style="font-size:130%;">Pañuelos en Rebeldía</span></strong><br />Es un equipo de Educación Popular que viene desarrollando su práctica política pedagógica con diferentes movimientos populares de Argentina y de América Latina. Integran la red latinoamericana de educadores y educadoras populares, desde la cual contribuyen a la socialización y sistematización de las experiencias de formación política y educación popular, que desarrollan diferentes movimientos populares de América Latina.</span><br /></div><div align="center"><br /><strong><span style="font-size:180%;"><em><span style="color: rgb(51, 204, 0);">Contra</span><span style="color: rgb(255, 102, 0);"><span style="color: rgb(255, 0, 0);">hegemonía</span><br /></span><span style="color: rgb(255, 255, 255);">en</span> <span style="color: rgb(51, 255, 51);">EL TREN</span> <span style="color: rgb(255, 255, 255);">de la Izquierda Independiente<br />Coordinación General CECSo*<br />y<br />Pañuelos en Rebeldía</span></em><br /></span></strong><span style="color: rgb(255, 255, 255);"><br />“todos sabemos algo, todos ignoramos algo, por eso aprendemos siempre”<br />Paulo Freire</span></div>Contrahegemonía en la Carrera de Trabajo Socialhttp://www.blogger.com/profile/13346994560088161854noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-298378255449559258.post-3858843262024450092009-07-27T14:38:00.000-07:002009-07-27T14:48:34.873-07:00Taller abierto de lectura y formación:<h2 style="text-align: center;" align="center"><b><span style=";font-family:MV Boli;font-size:180%;color:red;" ><span style=";font-family:'MV Boli';font-size:20pt;color:red;" >“Introducción</span></span></b><span style=";font-family:MV Boli;font-size:180%;" ><span style=";font-family:'MV Boli';font-size:20pt;" > <span style="color: rgb(255, 255, 255);">al marxismo</span><span style="color: rgb(255, 255, 255);"><span style="color: rgb(51, 153, 102);"></span></span> <span style="color:red;"><span style="color:red;">latinoamericano”</span></span></span></span></h2> <p style="text-align: center;" align="center"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi8ctqSV-aFY1SwiYPeSZgwyYOhe4pHjZ-jBgsuIgk5-lp6AI0AlNr4taHNfFxVuRrnEG1qEUmnNalQhbRS6gV8hNf5b3KdQ_J0FxolJbx14QMLmeTf6p5U7QBeWS7xDMfd8WA5TnqNPW4/s1600-h/america.gif"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 195px; height: 243px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi8ctqSV-aFY1SwiYPeSZgwyYOhe4pHjZ-jBgsuIgk5-lp6AI0AlNr4taHNfFxVuRrnEG1qEUmnNalQhbRS6gV8hNf5b3KdQ_J0FxolJbx14QMLmeTf6p5U7QBeWS7xDMfd8WA5TnqNPW4/s400/america.gif" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5363258785740512946" border="0" /></a><br /><span style="font-family:MV Boli;"><span style="font-family:'MV Boli';"></span></span></p> <p style="text-align: center;" align="center"><u><span style=";font-family:MV Boli;font-size:100%;" ><span style=";font-family:'MV Boli';font-size:12pt;" >Tres encuentros:</span></span></u></p> <p style="text-align: center;" align="center"><b><span style=";font-family:MV Boli;font-size:100%;" ><span style="font-weight: bold;font-family:'MV Boli';font-size:12pt;" >1)</span></span></b><span style="color: rgb(204, 0, 0);font-family:MV Boli;font-size:78%;" ><span style=";font-family:'MV Boli';font-size:7pt;" > </span></span><span style="color: rgb(204, 0, 0);font-family:MV Boli;font-size:130%;" ><span style=";font-family:'MV Boli';font-size:13.5pt;" > <b>Jueves 30 de Julio – 20,30 <span>hs</span>, Espacio Cultural <span>Bonpland</span> (<span>Bonpland</span> 1660).</b></span></span></p> <p style="text-align: center; color: rgb(255, 255, 255);" align="center"><b><span style=";font-family:MV Boli;font-size:180%;" ><span style="font-weight: bold;font-family:'MV Boli';font-size:16pt;" >“Marx en su tercer mundo”</span></span></b></p> <p><u><span style=";font-family:MV Boli;font-size:100%;" ><span style=";font-family:'MV Boli';font-size:12pt;" >Bibliografía: </span></span></u></p> <p><span style=";font-family:MV Boli;font-size:100%;" ><span style=";font-family:'MV Boli';font-size:12pt;" > - <span>Lowy</span>, Introducción de “El Marxismo en América Latina”. </span></span></p> <p><span style=";font-family:MV Boli;font-size:100%;" ><span style=";font-family:'MV Boli';font-size:12pt;" > - Marx, “Carta a Vera <span>Sazúlich</span>”, en Escritos sobre Rusia. </span></span></p> <p><span style=";font-family:MV Boli;font-size:100%;" ><span style=";font-family:'MV Boli';font-size:12pt;" > </span></span></p> <p style="text-align: center;" align="center"><b><span style=";font-family:MV Boli;font-size:100%;" ><span style="font-weight: bold;font-family:'MV Boli';font-size:12pt;" >2)</span></span><span style="font-size-adjust: none; font-stretch: normal;"></span></b><span style=";font-family:MV Boli;font-size:78%;" ><span style=";font-family:'MV Boli';font-size:7pt;" > </span></span><span style=";font-family:MV Boli;font-size:130%;" ><span style=";font-family:'MV Boli';font-size:13.5pt;" > <b><span style="color:red;"><span style="font-weight: bold;color:red;" ></span>Miércoles 5 de Agosto – 20,30 <span>hs</span>, Sede MT, Aula 300.</span></b></span></span><span style="font-family:MV Boli;"><span style="font-family:'MV Boli';"></span></span></p> <h1 style="text-align: center;" align="center"><b style="color: rgb(255, 255, 255);"><span style=";font-family:MV Boli;font-size:180%;" ><span style=";font-family:'MV Boli';font-size:16pt;" >“Aricó y la cola del diablo en Nuestra América”</span></span></b><span style="font-size:180%;"><span style="font-size:16pt;"></span></span></h1> <p><u><span style=";font-family:MV Boli;font-size:100%;" ><span style=";font-family:'MV Boli';font-size:12pt;" >Bibliografía: </span></span></u></p> <p><span style=";font-family:MV Boli;font-size:100%;" ><span style=";font-family:'MV Boli';font-size:12pt;" > - Aricó, “Marx y América Latina”<a title="" href="http://ar.mc361.mail.yahoo.com/mc/welcome?.gx=0&.tm=1248371953&.rand=651en3tjvajau#_ftn1" target="_blank"><span style="font-size:85%;"><span style="font-size:10pt;">[1]</span></span></a></span></span><span style=";font-family:MV Boli;font-size:85%;" ><span style=";font-family:'MV Boli';font-size:10pt;" >.</span></span><span style="font-family:MV Boli;"><span style="font-family:'MV Boli';"> </span></span></p> <p><span style=";font-family:MV Boli;font-size:100%;" ><span style=";font-family:'MV Boli';font-size:12pt;" > </span></span></p> <p style="text-align: center;" align="center"><b><span style=";font-family:MV Boli;font-size:100%;" ><span style="font-weight: bold;font-family:'MV Boli';font-size:12pt;" >3) <span style="color: rgb(204, 0, 0);"> </span></span></span></b><b style="color: rgb(204, 0, 0);"><span style=";font-family:MV Boli;font-size:130%;" ><span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 153, 0);font-family:'MV Boli';font-size:13.5pt;" >Miércoles 12 de Agosto – 20,30 <span>hs</span>, Sede MT, Aula 300.</span></span></b></p> <p style="text-align: center;" align="center"><b style="color: rgb(255, 255, 255);"><i><span style=";font-family:MV Boli;font-size:180%;" ><span style="font-weight: bold; font-style: italic;font-family:'MV Boli';font-size:16pt;" >“Mella, Mariátegui y el Che: primera y segunda generación del marxismo latinoamericano”</span></span></i></b><span style=";font-family:MV Boli;font-size:180%;" ><span style=";font-family:'MV Boli';font-size:16pt;" ></span></span></p> <p><u><span style=";font-family:MV Boli;font-size:100%;" ><span style=";font-family:'MV Boli';font-size:12pt;" >Bibliografía: </span></span></u></p> <p><span style=";font-family:MV Boli;font-size:100%;" ><span style=";font-family:'MV Boli';font-size:12pt;" > -<span>Kohan</span>: “Mella, reforma universitaria y revolución”<a title="" href="http://ar.mc361.mail.yahoo.com/mc/welcome?.gx=0&.tm=1248371953&.rand=651en3tjvajau#_ftn2" target="_blank"><span style="font-size:85%;"><span style="font-size:10pt;">[2]</span></span></a></span></span><span style=";font-family:MV Boli;font-size:85%;" ><span style=";font-family:'MV Boli';font-size:10pt;" >.</span></span><span style="font-family:MV Boli;"><span style="font-family:'MV Boli';"> </span></span></p> <p><span style=";font-family:MV Boli;font-size:100%;" ><span style=";font-family:'MV Boli';font-size:12pt;" >-Mella: “El porqué de nuestro nombre” / “Glosas al pensamiento de José Martí” </span></span></p> <p><span style=";font-family:MV Boli;font-size:100%;" ><span style=";font-family:'MV Boli';font-size:12pt;" >-<span>Mazzeo</span>: “Introducción al descubrimiento: José Carlos Mariátegui y el socialismo de Nuestra América” – Capítulos 1 y 2. </span></span></p> <p><span style=";font-family:MV Boli;font-size:100%;" ><span style=";font-family:'MV Boli';font-size:12pt;" >-Mariátegui: “El problema del Indio”, en “Siete ensayos de interpretació<wbr>n de la realidad peruana”<a title="" href="http://ar.mc361.mail.yahoo.com/mc/welcome?.gx=0&.tm=1248371953&.rand=651en3tjvajau#_ftn3" target="_blank"><span style="font-size:85%;"><span style="font-size:10pt;">[3]</span></span></a></span></span><span style=";font-family:MV Boli;font-size:85%;" ><span style=";font-family:'MV Boli';font-size:10pt;" >.</span></span><span style="font-family:MV Boli;"><span style="font-family:'MV Boli';"> </span></span></p> <p><span style=";font-family:MV Boli;font-size:100%;" ><span style=";font-family:'MV Boli';font-size:12pt;" >-Che Guevara: “El socialismo y el hombre en Cuba”<a name="122ad8390d2b760c_122aa00651063706_122a8cdb238da569__ftnre"></a><a title="" href="http://ar.mc361.mail.yahoo.com/mc/welcome?.gx=0&.tm=1248371953&.rand=651en3tjvajau#_ftn4" target="_blank"><span><span style="font-size:85%;"><span style="font-size:10pt;">[4]</span></span></span><span></span></a></span></span><span></span><span style=";font-family:MV Boli;font-size:85%;" ><span style=";font-family:'MV Boli';font-size:10pt;" >.</span></span><span style="font-family:MV Boli;"><span style="font-family:'MV Boli';"> </span></span></p> <p style="text-align: right;" align="right"><span style=";font-family:MV Boli;font-size:85%;" ><span style=";font-family:'MV Boli';font-size:10pt;" > </span></span><span style="font-family:MV Boli;"><span style="font-family:'MV Boli';"> </span></span><span style=";font-family:MV Boli;font-size:85%;" ><span style=";font-family:'MV Boli';font-size:10pt;" > </span></span><span style="font-family:MV Boli;"><span style="font-family:'MV Boli';"> </span></span><span style=";font-family:MV Boli;font-size:85%;" ><span style=";font-family:'MV Boli';font-size:10pt;" >Todos los textos están en la fotocopiadora del subsuelo de MT a partir del 24/07.</span></span><span style="font-family:MV Boli;"><span style="font-family:'MV Boli';"> </span></span></p> <p style="text-align: right;" align="right"><span style=";font-family:MV Boli;font-size:100%;" ><span style=";font-family:'MV Boli';font-size:12pt;" ></span></span> </p> <p><b><span style=";font-family:MV Boli;font-size:85%;" ><span style="font-weight: bold;font-family:'MV Boli';font-size:10pt;" > </span></span></b><b><span style="font-family:MV Boli;"><span style="font-weight: bold;font-family:'MV Boli';" > </span></span></b><span><b><span style=";font-family:MV Boli;font-size:130%;color:red;" ><span style="font-weight: bold;font-family:'MV Boli';font-size:14pt;color:red;" >¿ Por</span></span></b></span><b><span style=";font-family:MV Boli;font-size:130%;color:red;" ><span style="font-weight: bold;font-family:'MV Boli';font-size:14pt;color:red;" > qué un taller de Introducción al Marxismo Latinoamericano ?</span></span></b><b><span style="font-family:MV Boli;"><span style="font-weight: bold;font-family:'MV Boli';" > </span></span></b></p> <p style="text-align: justify;"><span style=";font-family:MV Boli;font-size:100%;color:black;" ><span style=";font-family:'MV Boli';font-size:12pt;color:black;" >Este taller abierto de lectura y formación que organizamos desde <span><i><span style="font-style: italic;">ContraHegemoní<wbr>a</span></i></span> surge de la necesidad de repensar el legado del marxismo en Nuestra América, sobre todo a la luz de los actuales procesos que, en mayor o menor medida, retoman las banderas de lucha de dicha tradición.</span></span><span style="font-family:MV Boli;"><span style="font-family:'MV Boli';"> </span></span></p> <p style="text-align: justify;"><span style=";font-family:MV Boli;font-size:100%;color:black;" ><span style=";font-family:'MV Boli';font-size:12pt;color:black;" >Es por ello que pensamos que, a la luz de la revalorizació<wbr>n de conceptos tales como “socialismo”, resulta necesario volver “a las fuentes” y analizar el legado de estos autores ya clásicos, tanto en las coyunturas específicas en las cuales produjeron sus obras, como a la distancia, para poder evaluar caminos y estrategias en pos de <i><span style="font-style: italic;">transitar</span></i> un horizonte emancipador.</span></span><span style="font-family:MV Boli;"><span style="font-family:'MV Boli';"> </span></span></p> <p style="text-align: justify;"><span style=";font-family:MV Boli;font-size:100%;color:black;" ><span style=";font-family:'MV Boli';font-size:12pt;color:black;" >De esta forma es que encontraremos, por caso, a un Marx en las antípodas del razonamiento evolucionista y determinista, “cepillando la historia a contrapelo”, como diría Benjamín. Siguiendo sus pasos, la primera generación de marxistas latinoamericanos -con Mella, Mariátegui y el “ni calco ni copia” a la cabeza- se nos aparece como una respuesta necesaria a la extrapolación mecánica de categorías “europeístas”, tal como las llama <span>Lowy</span>, para comprender nuestra realidad.</span></span><span style="font-family:MV Boli;"><span style="font-family:'MV Boli';"> </span></span></p> <p style="text-align: justify;"><span style=";font-family:MV Boli;font-size:100%;color:black;" ><span style=";font-family:'MV Boli';font-size:12pt;color:black;" >Creemos que sólo con una formación que <i><span style="font-style: italic;">teorice lo hecho</span></i>, al decir del Che, podremos estar en mejores condiciones para pasar en nuestro continente de la resistencia a la hegemonía alternativa.</span></span><span style="font-family:MV Boli;"><span style="font-family:'MV Boli';"> </span></span></p> <p style="text-align: justify;"><span style=";font-family:MV Boli;font-size:100%;color:black;" ><span style=";font-family:'MV Boli';font-size:12pt;color:black;" >Te invitamos, entonces, a emprender ese desafío mutuamente.</span></span><span style="font-family:MV Boli;"><span style="font-family:'MV Boli';"> </span></span></p> <p style="text-align: center;" align="center"><span><b><span style=";font-family:Candara;font-size:6px;color:red;" ><span style="font-weight: bold;font-family:Candara;font-size:24pt;color:red;" >Contra</span></span></b><b><span style=";font-family:Candara;font-size:6px;color:green;" ><span style="font-weight: bold;font-family:Candara;font-size:24pt;color:green;" >hegemonía</span></span></b></span><b><span style=";font-family:Candara;font-size:6px;" ><span style="font-weight: bold;font-family:Candara;font-size:24pt;" > </span></span></b></p> <p style="text-align: center;" align="center"><span><span style=";font-family:Candara;font-size:180%;" ><span style=";font-family:Candara;font-size:18pt;" >en</span></span></span><span style=";font-family:Candara;font-size:180%;" ><span style=";font-family:Candara;font-size:18pt;" > <b><span style="font-weight: bold;">EL TREN de la Izquierda Independiente</span></b></span></span></p> <p style="text-align: center;" align="center"><span><b><span style=";font-family:Candara;font-size:180%;color:white;" ><span style="font-weight: bold;font-family:Candara;font-size:18pt;color:white;" >Coodinación</span></span></b></span><b><span style=";font-family:Candara;font-size:180%;color:white;" ><span style="font-weight: bold;font-family:Candara;font-size:18pt;color:white;" > General del <span>CECSo</span>*</span></span></b><b><span style=";font-family:Candara;font-size:180%;color:white;" ><span style="font-weight: bold;font-family:Candara;font-size:18pt;color:white;" ></span></span></b></p> <p style="text-align: center;" align="center"><b><span style=";font-family:Candara;font-size:180%;color:red;" ><span style="font-weight: bold;font-family:Candara;font-size:18pt;color:red;" ><a href="http://www.lamella.com.ar/" target="_blank"><span style="color:red;"><span style="color:red;">www.lamella.<wbr>com.ar</span></span></a></span></span></b><b><span style=";font-family:Candara;font-size:180%;" ><span style="font-weight: bold;font-family:Candara;font-size:18pt;" > // <span><span style="color:green;"><span style="color:green;"><a href="mailto:contrahegemonia@lamella.com.ar" target="_blank">contrahegemonia@<wbr>lamella.com.<wbr>ar</a></span></span></span></span></span></b></p> <div style="text-align: center;" align="center"><span style=";font-family:Times New Roman;font-size:100%;" ><span style="font-size:12pt;"> <hr width="33%" align="center" size="1"> </span></span></div> <p><a name="122ad8390d2b760c_122aa00651063706_122a8cdb238da569__ftn1"></a><a title="" href="http://ar.mc361.mail.yahoo.com/mc/welcome?.gx=0&.tm=1248371953&.rand=651en3tjvajau#_ftnref1" target="_blank"><span><span style=";font-family:Arial;font-size:78%;" ><span style=";font-family:Arial;font-size:8pt;" >[1]</span></span></span><span></span></a><span></span><span style=";font-family:Arial;font-size:78%;" ><span style=";font-family:Arial;font-size:8pt;" > Ver online en: <span style="color:black;"><span style="color:black;"><a href="http://www.nuso.org/upload/articulos/3064_1.pdf" target="_blank">www.nuso.org/<wbr>upload/articulos<wbr>/3064_1.pdf</a></span></span></span></span></p> <p><a name="122ad8390d2b760c_122aa00651063706_122a8cdb238da569__ftn2"></a><a title="" href="http://ar.mc361.mail.yahoo.com/mc/welcome?.gx=0&.tm=1248371953&.rand=651en3tjvajau#_ftnref2" target="_blank"><span><span style=";font-family:Arial;font-size:78%;" ><span style=";font-family:Arial;font-size:8pt;" >[2]</span></span></span><span></span></a><span></span><span style=";font-family:Arial;font-size:78%;" ><span style=";font-family:Arial;font-size:8pt;" > Ver capitulo online en: <a href="http://www.scribd.com/doc/8529279/Nestor-Kohan-Ni-calco-ni-copia-Ensayos-sobre-el-marxismo-argentino-y-latinoamericano" target="_blank">http://www.scribd.<wbr>com/doc/8529279/<wbr>Nestor-Kohan-<wbr>Ni-calco-<wbr>ni-copia-<wbr>Ensayos-sobre-<wbr>el-marxismo-<wbr>argentino-<wbr>y-latinoamerican<wbr>o</a></span></span></p> <p><a name="122ad8390d2b760c_122aa00651063706_122a8cdb238da569__ftn3"></a><a title="" href="http://ar.mc361.mail.yahoo.com/mc/welcome?.gx=0&.tm=1248371953&.rand=651en3tjvajau#_ftnref3" target="_blank"><span><span style=";font-family:Arial;font-size:78%;" ><span style=";font-family:Arial;font-size:8pt;" >[3]</span></span></span><span></span></a><span></span><span style=";font-family:Arial;font-size:78%;" ><span style=";font-family:Arial;font-size:8pt;" > Ver online en: <a href="http://www.yachay.com.pe/especiales/7ensayos/ENSAYOS/Ensayo2A.htm" target="_blank">http://www.yachay.<wbr>com.pe/especiale<wbr>s/7ensayos/<wbr>ENSAYOS/Ensayo2A<wbr>.htm</a></span></span></p> <p><a name="122ad8390d2b760c_122aa00651063706_122a8cdb238da569__ftn4"></a><a title="" href="http://ar.mc361.mail.yahoo.com/mc/welcome?.gx=0&.tm=1248371953&.rand=651en3tjvajau#_ftnref4" target="_blank"><span><span style=";font-family:Arial;font-size:78%;" ><span style=";font-family:Arial;font-size:8pt;" >[4]</span></span></span><span></span></a><span></span><span style=";font-family:Arial;font-size:78%;" ><span style=";font-family:Arial;font-size:8pt;" > Ver online en: <a href="http://www.marxists.org/espanol/guevara/65-socyh.htm" target="_blank">http://www.marxists<wbr>.org/espanol/<wbr>guevara/65-<wbr>socyh.htm</a></span></span></p>CHhttp://www.blogger.com/profile/17803702090728848229noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-298378255449559258.post-71479612666741178132009-06-21T19:29:00.000-07:002009-06-21T19:31:00.960-07:00ESTE 25 Y 26: POR LOS CAIDOS DE AYER, POR LAS LUCHAS DE HOY<blockquote class="gmail_quote" style="border-left: 1px solid rgb(204, 204, 204);"> <div class="gmail_quote"> <div lang="ES"> <div> <p style="color: rgb(255, 255, 255); background-color: rgb(0, 0, 0); text-align: center;" align="center"><span style="font-size:6;"><span style="font-weight: bold;">Este 25 y 26: </span></span></p> <div style="text-align: center;"><span style="font-size:6;"> <span style="font-weight: bold;"><span style="color: rgb(0, 153, 0);">Por los caídos de ayer</span> <span style="color: rgb(0, 153, 0);"><br />Por las luchas de hoy</span></span></span><br /></div> <p style="text-align: center;" align="center"><span style="color: rgb(255, 102, 0);font-size:6;" ><span style="font-weight: bold;">Cortamos el Puente Pueyrredón</span></span><b><i><span style="font-family:Arial;font-size:180%;color:white;"><span style="font-weight: bold; font-size: 18pt; color: white; font-style: italic; font-family: Arial;"><br /></span></span></i></b><b><i><span style="font-family:Arial;font-size:180%;color:white;"><span style="font-weight: bold; font-size: 18pt; color: white; font-style: italic; font-family: Arial;"></span></span></i></b></p> <p style="text-align: center;" align="center"><b><span style="font-family:Arial;font-size:100%;"><span style="font-weight: bold; font-size: 12pt; font-family: Arial;"> <img src="cid:1.515944626@web51504.mail.re2.yahoo.com" width="160" height="120" /></span></span></b></p> <p style="text-align: center;"><b><span style="font-family:Arial;font-size:100%;"><span style="font-weight: bold; font-size: 12pt; font-family: Arial;"> <i><span style="color: rgb(0, 153, 0);">Corriente</span> <span style="color: rgb(255, 102, 102);">Julio A. Mella</span> - <span style="color: rgb(0, 153, 0);">Organización Estudiantil</span> <span style="color: rgb(255, 102, 102);">Lobo Suelto - </span><span style="color: rgb(0, 153, 0);">Frente Cultural y Territorial</span> <span style="color: rgb(255, 102, 102);">La Trifulca</span></i><br /></span></span></b></p></div></div></div></blockquote> <blockquote class="gmail_quote" style="border-left: 1px solid rgb(204, 204, 204);"> <div class="gmail_quote"> <div lang="ES"> <div> <p style="text-align: center;"><span><span style="height: 4px;"><img src="cid:2.515944627@web51504.mail.re2.yahoo.com" width="684" height="4" /></span></span><span style="font-family:Arial;"><span style="font-family: Arial;"> </span></span></p> <p style="text-align: justify;"><span style="font-family:Arial;font-size:100%;"><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial;">El 26 de junio del 2002, la policía asesinó a dos cumpas del campo popular. Ese día, Duhalde se mostró como quien verdaderamente es, un mafioso, un verdugo del pueblo y los que luchamos. En ese momento, cuando el hambre, el hartazgo llenaban las calles y los pueblos del país, mediante lucha y organización el pueblo estaba diciendo basta. Estaba gritando basta. Estaba reclamando <span style="font-style: italic;">“ahora nos toca a nosotros ser protagonistas”</span> . Y como siempre, desde arriba vino la respuesta en forma de balas, de represión y de sangre. Porque los de arriba no soportan al pueblo en las calles. </span></span></p> <p style="text-align: justify;"><span style="font-family:Arial;font-size:100%;"><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial;">Y de repente, y sin darnos cuenta, siguen pasando los años. Y los responsables políticos de esta matanza y durísima represión, siguen ahí, negociando, vendiéndose al mejor postor. Es así, que muchos de ellos hoy siguen siendo funcionarios públicos o candidatos de las listas del PJ. Un breve repaso de los mayores responsables, empieza indudablemente por Eduardo Duhalde, y le siguen otros funcionarios responsables de la Masacre: Juan José <span>Alvarez</span>, Alfredo <span>Atanasof</span>, Felipe <span>Solá</span>, Jorge <span>Vanossi</span> y Jorge <span>Matzkin</span>, por nombrar a los principales.</span></span></p> <p style="text-align: justify;"><span style="font-family:Arial;font-size:100%;"><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial;"></span></span></p> <p style="text-align: justify;"><span style="font-family:Arial;font-size:100%;"><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial;">Y si bien corrió <span>mucho</span> agua debajo del puente, y podría parecer que estamos a años luz de distancia de ese 26 de junio, lo cierto es que hoy, mientras el gobierno nacional se llena la boca hablando de derechos humanos y de todo lo “nacional y popular” que es, los responsables de esta masacre siguen sueltos y la persecución y la represión estatal continúan. Ayer fueron Darío y <span>Maxi</span>, después Julio López, Fuentealba, y muchos otros más.<br /></span></span></p> <p style="text-align: justify;"><span style="font-family:Arial;font-size:100%;"><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial;">Contra la represión y la impunidad de ayer y hoy, pero también reivindicando la lucha de los compañeros, convocamos al corte del Puente Pueyrredón, a la vigilia y a la jornada de lucha en la Estación ex Avellaneda</span></span></p> <p style="text-align: center;" align="center"><b style="color: rgb(255, 0, 0); background-color: rgb(0, 191, 96);"><span style="font-family:Arial;font-size:130%;"><span style="font-weight: bold; font-size: 14pt; font-family: Arial;"><br /></span></span></b></p> <p style="text-align: center;" align="center"><span style="font-family:Arial;font-size:100%;"><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial;"></span></span></p> <p style="color: rgb(255, 0, 0); background-color: rgb(0, 191, 96); text-align: center;"><b><u><span style="font-family:Arial;font-size:130%;"><span style="font-weight: bold; font-size: 14pt; font-family: Arial;">¿Sabemos quiénes fueron Dario y Maxi?<br /></span></span></u></b></p> <p style="text-align: justify;"><span style="font-family:Arial;font-size:100%;"><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial;">Es imprescindible que lo sepamos, que no sean sólo una silueta, una foto o un esténcil, para poder decir con toda certeza que “no están solos”.</span></span></p> <p style="text-align: justify;"><span style="font-family:Arial;font-size:100%;"><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial;"></span></span><b><span style="font-family:Arial;font-size:100%;color:red;"><span style="font-weight: bold; font-size: 12pt; color: red; font-family: Arial;">Maximiliano <span>Kosteki</span></span></span></b><span style="font-family:Arial;font-size:100%;"><span style="font-family: Arial;"> <span style="font-size:130%;">era un artista. Lo sigue siendo, porque como dice la canción, l<i>a rabia nunca murió cuando mataron al perro</i>. Pintaba, escribía, y había empezado a militar en el MTD de Guernica hacía poco tiempo. Ese 26 de junio, fue su primer y último piquete.</span></span></span></p></div></div></div></blockquote> <blockquote class="gmail_quote" style="border-left: 1px solid rgb(204, 204, 204);"> <div class="gmail_quote"> <div lang="ES"> <div> <p style="text-align: justify;"><span style="font-family:Arial;font-size:100%;"><span style="font-family: Arial;"></span><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial;">Para escribir sobre lo que sentía, nada mejor que sus propias palabras:</span></span></p> <p style="text-align: justify;"><span style="font-family:Arial;font-size:100%;"><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial;"> </span></span><i><span style="font-family:Arial;font-size:100%;"><span style="font-size: 12pt; font-style: italic; font-family: Arial;">“Mis gritos son sordos y tan lejos de la realidad, un dolor me invade, recorre mi cuerpo desarmándome de a poco, llevándose mi mente; no quiero más destrucción, no necesito más muertes, no quiero ver sufrimiento, ¿Para qué sirven las guerras?; en un mundo tranquilo, ¿estallan las bombas?, en una comunidad, ¿existe la discriminació n? ¿Somos seres humanos? ¿<span>somos</span> detonadores? ¡Seremos destruidos por nuestra propia ignorancia!! ! SUFRIR. Mucho tiempo ha pasado, los que tenemos memoria no hemos olvidado, mucha gente han matado, los más allegados hemos llorado; ni un paso atrás, nosotros vamos a hablar, ni un paso atrás, nosotros los vamos a recordar; luchamos por justicia, hablamos por los que fueron callados, no buscamos venganza, exigimos que se haga justicia...”</span></span></i></p> <p style="text-align: right;" align="right"><b><i><span style="font-family:Arial;font-size:100%;"><span style="font-weight: bold; font-size: 12pt; font-style: italic; font-family: Arial;">Fragmento de “Sufrir”, </span></span></i></b></p> <p style="text-align: right;" align="right"><span><b><i><span style="font-family:Arial;font-size:100%;"><span style="font-weight: bold; font-size: 12pt; font-style: italic; font-family: Arial;">escrito</span></span></i></b></span><b><i><span style="font-family:Arial;"><span style="font-weight: bold; font-style: italic; font-family: Arial;"> por Maximiliano <span>Kosteki</span> para el aniversario del 24 de marzo</span></span></i></b></p> <p style="text-align: right;" align="right"><b><i><span style="font-family:Arial;font-size:100%;"><span style="font-weight: bold; font-size: 12pt; font-style: italic; font-family: Arial;"> </span></span></i></b></p> <p style="text-align: justify;"><b><span style="font-family:Arial;font-size:100%;color:red;"><span style="font-weight: bold; font-size: 12pt; color: red; font-family: Arial;">Darío Santillán</span></span></b><span style="font-family:Arial;"><span style="font-family: Arial;">, <span style="font-size:130%;">en cambio, militaba desde el secundario. En el 2002 ya hace un tiempo que formaba parte del MTD de <span>Lanús</span>, que se <span>nucleaba</span> en la Coordinadora Aníbal <span>Verón</span> (nombre de otro de nuestros tantos caídos). Era fanático de Almafuerte, y un militante al que muchos de sus compañeros tomaban como referente. Fue, y es, porque vive en muchos de nosotros, los que aún caminamos las calles de este mundo, de esos militantes de base capaces de sensibilizar a una piedra, de construir en el día a día el hombre nuevo y el socialismo.</span></span></span></p> <p style="text-align: justify;"><span style="font-family:Arial;font-size:100%;"><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial;"> </span></span></p> <p style="color: rgb(255, 0, 0); background-color: rgb(0, 191, 96); text-align: center;"><b><u><span style="font-family:Arial;font-size:130%;"><span style="font-weight: bold; font-size: 14pt; font-family: Arial;">La sangre de los caídos es rebelión<br /></span></span></u></b></p> <p style="text-align: justify;"><b><u><span style="font-family:Arial;font-size:130%;"><span style="font-weight: bold; font-size: 14pt; font-family: Arial;"></span></span></u></b><span style="font-family:Arial;font-size:100%;"><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial;">Porque con esa frase nos estamos refiriendo, entre otros tantos, a Darío y a <span>Maxi</span>. Y en cada lucha ellos están. Porque llegaron a la Estación Avellaneda, y se fueron de la Estación Darío y <span>Maxi</span>. Porque hoy, es en ese puente, como en tantos otros lugares del país, donde la sangre, la bronca, la indignación, se transforman en lucha, organización y solidaridad. Porque tenemos que ser rebeldes ante la injusticia, ante la impunidad y ante la represión. Pero también tenemos que ser rebeldes por los compañeros y compañeras militantes. Por los que asesinó la policía, como en el caso de la Masacre de Avellaneda, por los que desaparecieron los milicos, pero también por los que aún estamos vivos. Porque en la vida, en poder hacer carne lo bueno y lo malo de nuestra historia y transformarlo en un grito rebelde que invada las calles, es donde damos la lucha de cada día contra este mundo opresivo y violento. </span></span></p> <p style="text-align: center;" align="center"><span style="font-family:Arial;font-size:100%;"><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial;"> </span></span><b><span style="font-family:Arial;font-size:100%;"><span style="font-weight: bold; font-size: 12pt; font-family: Arial;">Porque Darío y <span>Maxi</span> no están solos, si nosotros estamos con ellos.</span></span></b></p> <p style="text-align: center;" align="center"><b><span style="font-family:Arial;font-size:100%;"><span style="font-weight: bold; font-size: 12pt; font-family: Arial;">Porque realmente en cada lucha ellos están.</span></span></b></p> <p style="text-align: center;" align="center"><b><span style="font-family:Arial;font-size:100%;"><span style="font-weight: bold; font-size: 12pt; font-family: Arial;">Y porque ahora, está en nosotros seguir luchando y rebelándonos.</span></span></b></p> <p style="text-align: justify;"><span style="font-family:Arial;font-size:100%;"><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial;"> </span></span></p> <p style="text-align: center;" align="center"><b><span style="font-family:Arial;font-size:180%;"><span style="font-weight: bold; font-size: 16pt; font-family: Arial;">Este 26 de Junio, </span></span></b><span style="font-weight: bold;font-family:Arial;font-size:180%;" ><span style="font-size: 16pt; font-family: Arial;"><span style="color: rgb(0, 191, 96);">La</span> <span style="color: rgb(255, 0, 0);">Mella</span></span></span><b><span style="font-family:Arial;font-size:180%;"><span style="font-weight: bold; font-size: 16pt; font-family: Arial;">, <span style="color: rgb(0, 191, 96);">Lobo</span> <span style="color: rgb(255, 0, 0);">Suelto</span> y <span style="color: rgb(0, 191, 96);">La</span> <span style="color: rgb(255, 0, 0);">Trifulca</span>, movilizamos y convocamos al Puente Pueyrredón.</span></span></b><b><span style="font-family:Arial;font-size:180%;"><span style="font-weight: bold; font-size: 16pt; font-family: Arial;"></span></span></b></p> <p style="text-align: center;" align="center"><span style="font-family:Arial;font-size:100%;"><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial;"> </span></span><b><span style="font-family:Arial;font-size:130%;"><span style="font-weight: bold; font-size: 14pt; font-family: Arial;">*25 de Junio 17 hs en la Estación Darío y <span>Maxi</span> (ex Avellaneda)</span></span></b><b><span style="font-size:130%;"><span style="font-weight: bold; font-size: 14pt;"></span></span></b></p> <p style="text-align: center;" align="center"><b><span style="font-family:Arial;font-size:130%;"><span style="font-weight: bold; font-size: 14pt; font-family: Arial;">*Vigilia toda la noche</span></span></b><b><span style="font-size:130%;"><span style="font-weight: bold; font-size: 14pt;"></span></span></b></p> <p style="text-align: center;" align="center"><b><span style="font-family:Arial;font-size:130%;"><span style="font-weight: bold; font-size: 14pt; font-family: Arial;">*26 de Junio 11 <span>hs</span> cortamos el Puente Pueyrredón</span></span></b><b><span style="font-size:130%;"><span style="font-weight: bold; font-size: 14pt;"></span></span></b></p> <p style="text-align: justify;"><span style="font-family:Arial;font-size:100%;"><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial;"> <br /></span></span></p> <p style="text-align: center;" align="center"><span style="font-family:Arial;font-size:100%;"><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial;"><img src="cid:3.515944627@web51504.mail.re2.yahoo.com" width="349" height="237" /></span></span></p> <p style="text-align: center;"><b><span style="font-family:Arial;font-size:100%;"><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial;"> <a href="http://www.youtube.com/watch?v=cfw_E2Eo6b4" target="_blank" rel="nofollow">http://www.youtube. com/watch? v=cfw_E2Eo6b4</a></span></span></b></p> <p style="text-align: center;" align="center"><b><span style="font-family:Arial;font-size:7;color:red;"><span style="font-weight: bold; font-size: 36pt; color: red; font-family: Arial;">*Corriente</span></span></b><b><span style="font-family:Arial;font-size:7;"><span style="font-weight: bold; font-size: 36pt; font-family: Arial;"> <span style="color:#339966;"><span style="color: rgb(51, 153, 102);">Julio A</span></span><span style="color:red;"><span style="color: red;">. Mella</span></span></span></span></b></p> <p style="text-align: center;" align="center"><b><i><span style="font-family:Times New Roman;font-size:130%;"><span style="font-weight: bold; font-size: 13.5pt; font-style: italic;">Colectivo de Izquierda</span></span></i></b><i><span style="font-size:130%;"><span style="font-size: 13.5pt; font-style: italic;"> (Filosofía y Letras) /<b><span style="font-weight: bold;"> <span>Contrahegemoní a</span> </span></b>(Sociales) / <b><span style="font-weight: bold;">Epidemia</span></b> (Medicina /<b><span style="font-weight: bold;"> In Dubio <span>pro</span> reo</span></b> (Derecho) / <b><span style="font-weight: bold;">La Grieta</span></b> (FADU) / <b><span style="font-weight: bold;">La Mella</span></b><b><span style="font-weight: bold;"> </span></b>(Exactas) / <b><span style="font-weight: bold;">Palabras Necias</span></b> (Psicología) / <span><b><span style="font-weight: bold;">S.O.S</span></b></span><b><span style="font-weight: bold;">.</span></b> (Económicas)/<b><b><span style="font-family:Times New Roman;">Tabla Rasa </span></b></b>(<span>C.B.C</span>.)</span></span></i><b><span style="font-family:Arial;"><span style="font-weight: bold; font-family: Arial;"></span></span></b></p> <p style="text-align: center;" align="center"><span class="Apple-style-span" style="font-size:180%;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: 18px;"><i><br /></i></span></span></p> <p style="text-align: center;" align="center"><b><span style="font-family:Arial;font-size:7;color:#339966;"><span style="font-weight: bold; font-size: 36pt; font-family: Arial;"> </span><span style="font-weight: bold; font-size: 36pt; color: rgb(51, 153, 102); font-family: Arial;">*Organización</span></span></b><b><span style="font-family:Arial;font-size:7;"><span style="font-weight: bold; font-size: 36pt; font-family: Arial;"> <span style="color:#339966;"><span style="color: rgb(51, 153, 102);">Estudiantil </span></span></span></span></b></p> <p style="text-align: center;" align="center"><b><span style="font-family:Arial;font-size:7;color:red;"><span style="font-weight: bold; font-size: 36pt; color: red; font-family: Arial;">Lobo Suelto</span></span></b></p> <p style="text-align: center;" align="center"><span class="Apple-style-span" style="font-family:Arial;font-size:7;color:#ff0000;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: 48px;"><b><br /></b></span></span></p> <p style="text-align: center;" align="center"><b><span style="font-family:Arial;font-size:7;color:#339966;"><span style="font-weight: bold; font-size: 36pt; font-family: Arial;"> </span><span style="font-weight: bold; font-size: 36pt; color: rgb(51, 153, 102); font-family: Arial;">*Frente Cultural y <span>Teritorial</span></span></span></b><b><span style="font-family:Arial;font-size:7;"><span style="font-weight: bold; font-size: 36pt; font-family: Arial;"> <span style="color:red;"><span style="color: red;">La Trifulca</span></span></span></span></b></p></div></div></div></blockquote>CHhttp://www.blogger.com/profile/17803702090728848229noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-298378255449559258.post-15494132996331374622009-06-19T15:31:00.000-07:002009-06-19T15:32:18.208-07:00DARÍO Y MAXI VIVEN EN LA LUCHA!<div class="node"><div class="content"><img src="http://www.lamella.com.ar/files/images/AFICHE%20pueyrredon.preview.jpg" alt="Afiche 26 de Junio de 2009" title="Afiche 26 de Junio de 2009" class="image preview" width="453" height="640" /></div><br /></div>CHhttp://www.blogger.com/profile/17803702090728848229noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-298378255449559258.post-23990766546544901312009-06-19T15:24:00.001-07:002009-06-19T15:26:40.282-07:00Balance del 1er FORO NACIONAL DE EDUCACIÓN PARA EL CAMBIO SOCIAL<div class="post-body entry-content"><style>.fullpost{display:inline;}</style> <div align="justify"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg12cWHymQrVVBw-C3nShtaeSDsuYe8XzMnvyxnJL3IBDVsAH4Wg14g_MjQbFY62jjGqjONt9xH_AbOto-849Xl0GsiW4LlcbrhyphenhyphenSWgWqg6rwjB5Fp6DK66RNH31U4FymSaKiyjqgevLtc/s1600-h/foro1.JPG"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5346104064917124274" style="margin: 0px 0px 10px 10px; float: right; width: 320px; height: 238px;" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg12cWHymQrVVBw-C3nShtaeSDsuYe8XzMnvyxnJL3IBDVsAH4Wg14g_MjQbFY62jjGqjONt9xH_AbOto-849Xl0GsiW4LlcbrhyphenhyphenSWgWqg6rwjB5Fp6DK66RNH31U4FymSaKiyjqgevLtc/s320/foro1.JPG" border="0" /></a><span style="color: rgb(255, 255, 255);">El pasado fin de semana se llevó adelante el primer Foro Nacional de Educación para el Cambio Social en la ciudad de La Plata. Alrededor de 2000 personas de todo el país e incluso del resto de Latinoamérica, nos dimos este espacio para discutir acerca del sistema de educación vigente y del proyecto transformador al que apostamos. Desde provincias como Río Negro, Neuquén, Mendoza, La Pampa , San Luís, Córdoba, Tucumán, Santiago del Estero, Salta, </span><span style="color: rgb(255, 255, 255);">Santa Fe, Misiones, Buenos Aires y Capital Federal llegaron personas al Foro. También dijeron presentes </span><a href="mailto:compa%C3%B1er@s"><span style="color: rgb(255, 255, 255);">compañer@s</span></a><span style="color: rgb(255, 255, 255);"> de Brasil,</span><span style="color: rgb(255, 255, 255);"> Venezuela, Colombia, Chile, Uruguay y Nicaragua.Logramos realizar un acercamiento a la discusión sobre la problemática educativa desde una perspectiva multisectorial, dando el espacio a voces de todos los sujetos implicados en prácticas educativas tanto formales como no formales. La apuesta que nos reunió fue configurar una mirada de la educación desde una perspectiva general que tienda a terminar con la fragmentación vigente, a derribar barreras y saltear fronteras.En este sentido el Foro funcionó como un genuino espacio de encuentro de distintas experiencias de trabajo en la que participamos grupos con desarrollo en movimientos sociales, artísticos, agrupaciones estudiantiles de la universidad, secundarios y terciarios, gremios de trabajadores de la educación.</span><span style="color: rgb(255, 255, 255);"><br /></span><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhsCcLMNZ4Uq3G0f4ceERa3Xcb8dhyphenhyphenRTVrcbnUa8ofeObmAu4BG6rkzKxWCnCzFbJeJzFnoRfczLBKYHbGG-4z3BPmvcU4zAqyNscCafQFbrEQBYCBNdnsHiK0qO46RdgXxt2YPFSxu6_k/s1600-h/foro2.JPG"><span style="color: rgb(255, 255, 255);"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5346104251472423202" style="margin: 0px 10px 10px 0px; float: left; width: 320px; height: 240px;" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhsCcLMNZ4Uq3G0f4ceERa3Xcb8dhyphenhyphenRTVrcbnUa8ofeObmAu4BG6rkzKxWCnCzFbJeJzFnoRfczLBKYHbGG-4z3BPmvcU4zAqyNscCafQFbrEQBYCBNdnsHiK0qO46RdgXxt2YPFSxu6_k/s320/foro2.JPG" border="0" /></span></a><span style="color: rgb(255, 255, 255);">Durante el transcurso del mismo, pudimos hacer un balance de lo que palpablemente significó y significa el avance del Neoliberalismo, su impacto en los contenidos educativos y el modo en que la mercantilizació n de la vida toda repercute inevitablemente en una mercantilizació n del conocimiento. Concientes de los límites que contienen toda transformación al interior de una sociedad que sigue siendo capitalista, debatimos en torno a la necesidad de construir un proyecto de reforma educativa que nos permita empezar a construir e imaginar en el presente el futuro que imaginamos.<br /></span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 255);">Reconocimos que en el camino que hay que transitar hacia profundos cambios en el sistema educativo fundamental la defensa de la educación pública, una defensa que busque recuperar el sentido popular de lo público; y que antagonice con la extensión de la educación privada que solo aporta a la profundizació n de las diferencias sociales.<br />A su vez, vimos como este proyecto político nos plantea la importancia de recuperar las herramientas gremiales, como espacios de organización, tanto de los trabajadores de la educación como de los estudiantes. Recuperar significa no solo conquistar el espacio sino también resignificarlo generando un sentido integral que supere la mera reivindicació n económica corporativa.<br />En el transcurso del Foro planteamos que un verdadero proyecto de transformación debe incluir las experiencias alternativas de educación que se llevan adelante generalmente en ámbitos no formales, buscando con ello recuperar el valor de los saberes populares, ubicándolos en un plano de horizontalidad en relación a otros tipos de saberes, reconocidos como científicos. A su vez debe integrar prácticas relacionadas con expresiones artísticas que potencien la creatividad humana y que se planten contra el disciplinamiento y el recorte de la imaginación. También en relación a los diferentes modos de opresión y el modo en que la educación que imaginamos debe revertir los mecanismos del actual orden social, existe un planteo que atravesó muchas instancias de debate y que tuvo un lugar central en determinadas ponencias: la forma en que vamos a construir debates acerca del patriarcado y las formas que este asume en nuestras sociedades. En este sentido, es clara la necesidad que existe de abordar cada vez más integralmente esta discusión en función de desnaturalizar prácticas y dispositivos que tenemos internalizados como sujetos constituidos en las contradicciones del sistema capitalista. </span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 255);">En este mencionado debate, así como en otros que se fueron generando, fuimos confirmando la intuición de que ciertos procesos de construcción genuinos de Nuestra América están siendo, en su riqueza y complejidad, motorizadores de discusiones a nivel mundial. La presencia de colectivos de muchos países de nuestro continente en este encuentro aportó a que el intercambio de experiencias y el convite de relatos dieran cuenta de gran parte de esta complejidad y generarán la demanda por avanzar en acuerdos respecto a los desafíos. Como se expresó muy bien en el panel en que hablaron los movimientos sociales, en nuestros países se avecinan tiempos difíciles para las mayorías sociales, en este sentido, es clave que podamos afinar nuestras herramientas para debatir sobre cuestiones tan fundamentales como las que hacen a nuestras prácticas educativas. <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjsI6-Fy0pMmdF9e397sACVMZ_ChaOcMuI5EN9gbC6t9BkoKO_2nCm54kHgbYGFIibtdrb6nI2U2AnTlfXs1_TXuyN54y5rXJcEdDMIRIg__m3K_l0gjmzF72danrZalD-LI57DBT9qVCg/s1600-h/foro3.JPG"><span style="color: rgb(255, 255, 255);"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5346104411437346994" style="margin: 0px 0px 10px 10px; float: right; width: 320px; height: 240px;" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjsI6-Fy0pMmdF9e397sACVMZ_ChaOcMuI5EN9gbC6t9BkoKO_2nCm54kHgbYGFIibtdrb6nI2U2AnTlfXs1_TXuyN54y5rXJcEdDMIRIg__m3K_l0gjmzF72danrZalD-LI57DBT9qVCg/s320/foro3.JPG" border="0" /></span></a><br />En este marco, a manera de balance general, se vio la potencialidad de las construcciones de </span><span style="color: rgb(255, 255, 255);">base, que en el camino por construir poder popular desde abajo, en múltiples espacios y territorios, estamos pensando que en estos momentos es imprescindible apostar a la formación de tod@s y a la discusión colectiva. Esto nos permitirá reflexionar sobre nuestras intervenciones y proyectos desde principios como la horizontalidad, la democracia de base que nos habiliten a ser hoy el cambio que queremos ver mañana, y a tensar nuestras estrategias para marchar colectivamente hacia el cambio social que anhelamos. Por que creemos, con el Movimento Sem Terra de Brasil, que quien lucha, ya sabe. Pero quien reflexiona sobre sus luchas, lucha mucho mejor.<br />ENEOB<br />Encuentro Nacional de Organizaciones de Base<br /></span><a href="http://educacionparaelcambiosocial.blogspot.com/"><span style="color: rgb(255, 255, 255);">http://educacionparaelcambiosocial.blogspot.com/</span></a><span style="color: rgb(255, 255, 255);"> // </span><a href="mailto:foro.educacion09@gmail.com"><span style="color: rgb(255, 255, 255);">foro.educacion09@gmail.com</span></a></div></div>CHhttp://www.blogger.com/profile/17803702090728848229noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-298378255449559258.post-13566110134973836282009-06-16T10:01:00.000-07:002009-06-16T10:07:06.618-07:00Jueves 18/6: Género y Zapatismo: Charla-debate, proyecciones, presentación de libro "los otros cuentos".<div align="center"><span style=";font-family:Impact;font-size:130%;" ><strong>"LA </strong></span><span style=";font-family:Impact;font-size:7;" ><strong><span style="color: rgb(255, 0, 0);font-size:130%;" >REVOLUCIÓN</span><span style="font-size:130%;"> DENTRO<br />DE LA <span style="color: rgb(255, 0, 0);">REVOLUCIÓN"</span></span><br /></strong></span></div><div align="center"> </div> <div align="center"><span style="background-color: rgb(0, 0, 0); color: rgb(0, 255, 0);font-family:Calibri;font-size:130%;" ><strong><br />Género y Zapatismo</strong></span></div> <div align="center"> </div> <div align="center"><span style="color: rgb(0, 0, 128);font-family:Calibri;font-size:180%;" ><strong><u><br /><span style="font-size:100%;">Jueves 18/6</span></u></strong><span style="font-size:100%;"> - 20hs - </span></span><span style="color: rgb(0, 0, 128);font-family:Calibri;font-size:100%;" >Hall de Entrada</span></div> <div align="center"><span style="color: rgb(0, 0, 128);font-family:Calibri;font-size:100%;" >Sede Consti - Santiago del Estero 1029</span></div> <div align="center"> </div> <div align="center"> </div> <div align="center"><span style="background-color: rgb(255, 0, 0); color: rgb(255, 255, 255);font-family:Impact;font-size:100%;" ><br />-Charla-debate</span></div> <div align="center"><span style="background-color: rgb(0, 128, 0); color: rgb(255, 255, 255);font-family:Impact;font-size:100%;" >-Proyección de cortos</span></div> <div align="center"><span style="background-color: rgb(255, 0, 0); color: rgb(255, 255, 255);font-family:Impact;font-size:100%;" >-Presentación del libro: "Los otros cuentos"</span></div> <div align="center"><span style="background-color: rgb(0, 128, 0); color: rgb(255, 255, 255);font-family:Impact;font-size:100%;" > del Subcomandante Marcos</span></div> <div align="center"> </div> <div align="center"> </div> <div align="center"><span style=";font-family:Calibri;font-size:130%;" ><strong><br />Invitados</strong>:</span></div> <div align="center"><span style="color: rgb(255, 0, 0);font-family:Calibri;font-size:6;" >Red de Solidaridad con Chiapas</span></div> <div align="center"><span style="color: rgb(255, 0, 0);font-family:Calibri;font-size:130%;" >Buenos Aires - Argentina</span></div> <div align="center"> </div> <div align="center"> </div> <div align="center"><span style=";font-family:Calibri;font-size:130%;" ><br />Proyecciones:</span></div> <div align="center"> </div> <div align="center"> <p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; background: white none repeat scroll 0% 0%; -moz-background-clip: -moz-initial; -moz-background-origin: -moz-initial; -moz-background-inline-policy: -moz-initial;"><span style="font-size:100%;"><span style="font-family:Times New Roman;"><b><span style=";font-family:Calibri;color:black;" lang="ES-AR">1. MUJERES POR <st1:personname st="on" productid="LA DIGNIDAD">LA DIGNIDAD</st1:personname></span></b><span style=";font-family:'Palatino Linotype';font-size:10;color:black;" lang="ES-AR"><o:p></o:p></span></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; background: white none repeat scroll 0% 0%; -moz-background-clip: -moz-initial; -moz-background-origin: -moz-initial; -moz-background-inline-policy: -moz-initial;"><span style="font-size:100%;"><span style="font-family:Times New Roman;"><span style=";font-family:Calibri;color:black;" lang="ES-AR">Video promocional de la cooperativa de artesanas “Mujeres por la dignidad”.</span><span style=";font-family:'Palatino Linotype';font-size:10;color:black;" lang="ES-AR"><o:p></o:p></span></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; background: white none repeat scroll 0% 0%; -moz-background-clip: -moz-initial; -moz-background-origin: -moz-initial; -moz-background-inline-policy: -moz-initial;"><span style="font-size:100%;"><span style="font-family:Times New Roman;"><span style=";font-family:Calibri;color:black;" lang="ES-AR">A través de imágenes de la cotidianidad, estas artesanas hacen de su saber una forma más de la resistencia.</span><span style=";font-family:'Palatino Linotype';font-size:10;color:black;" lang="ES-AR"><o:p></o:p></span></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; background: white none repeat scroll 0% 0%; -moz-background-clip: -moz-initial; -moz-background-origin: -moz-initial; -moz-background-inline-policy: -moz-initial;"><span style="font-size:100%;"><span style="font-family:Times New Roman;"><b><span style=";font-family:Calibri;color:black;" lang="ES-AR">10 MINUTOS</span></b><span style=";font-family:'Palatino Linotype';font-size:10;color:black;" lang="ES-AR"><o:p></o:p></span></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; background: white none repeat scroll 0% 0%; -moz-background-clip: -moz-initial; -moz-background-origin: -moz-initial; -moz-background-inline-policy: -moz-initial;"><span style="font-size:100%;"><span style="font-family:Times New Roman;"><span style=";font-family:Calibri;color:black;" lang="ES-AR"> </span><span style=";font-family:'Palatino Linotype';font-size:10;color:black;" lang="ES-AR"><o:p></o:p></span></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; background: white none repeat scroll 0% 0%; -moz-background-clip: -moz-initial; -moz-background-origin: -moz-initial; -moz-background-inline-policy: -moz-initial;"><span style="font-size:100%;"><span style="font-family:Times New Roman;"><b><span style=";font-family:Calibri;color:black;" lang="ES-AR">2. <st1:personname st="on" productid="LA VIDA DE">LA VIDA DE</st1:personname> <st1:personname st="on" productid="LA MUJER EN">LA MUJER EN</st1:personname> RESISTENCIA</span></b><span style=";font-family:'Palatino Linotype';font-size:10;color:black;" lang="ES-AR"><o:p></o:p></span></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; background: white none repeat scroll 0% 0%; -moz-background-clip: -moz-initial; -moz-background-origin: -moz-initial; -moz-background-inline-policy: -moz-initial;"><span style="font-size:100%;"><span style="font-family:Times New Roman;"><span style=";font-family:Calibri;color:black;" lang="ES-AR">En 1994 se hizo pública la “Ley revolucionaria de las mujeres zapatistas” y desde entonces la situación y la condición de este sector de la población es un interrogante constante. Mucho se ha discutido sobre si estas mujeres están atravesando por u proceso de equidad y liberación también. Este video responde a varias de las preguntas desde la voz de las mismas mujeres zapatistas.</span><span style=";font-family:'Palatino Linotype';font-size:10;color:black;" lang="ES-AR"><o:p></o:p></span></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; background: white none repeat scroll 0% 0%; -moz-background-clip: -moz-initial; -moz-background-origin: -moz-initial; -moz-background-inline-policy: -moz-initial;"><span style="font-size:100%;"><span style="font-family:Times New Roman;"><b><span style=";font-family:Calibri;color:black;" lang="ES-AR">18 MINUTOS</span></b><span style=";font-family:'Palatino Linotype';font-size:10;color:black;" lang="ES-AR"><o:p></o:p></span></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; background: white none repeat scroll 0% 0%; -moz-background-clip: -moz-initial; -moz-background-origin: -moz-initial; -moz-background-inline-policy: -moz-initial;"><span style="font-size:100%;"><span style="font-family:Times New Roman;"><span style=";font-family:Calibri;color:black;" lang="ES-AR"> </span><span style=";font-family:'Palatino Linotype';font-size:10;color:black;" lang="ES-AR"><o:p></o:p></span></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; background: white none repeat scroll 0% 0%; -moz-background-clip: -moz-initial; -moz-background-origin: -moz-initial; -moz-background-inline-policy: -moz-initial;"><span style="font-size:100%;"><span style="font-family:Times New Roman;"><span style=";font-family:Calibri;color:black;" lang="ES-AR"> </span><span style=";font-family:'Palatino Linotype';font-size:10;color:black;" lang="ES-AR"><o:p></o:p></span></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; background: white none repeat scroll 0% 0%; -moz-background-clip: -moz-initial; -moz-background-origin: -moz-initial; -moz-background-inline-policy: -moz-initial;"><span style="font-size:100%;"><span style="font-family:Times New Roman;"><b><span style=";font-family:Calibri;color:black;" lang="ES-AR">3. XULUM’ CHON</span></b><span style=";font-family:'Palatino Linotype';font-size:10;color:black;" lang="ES-AR"><o:p></o:p></span></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; background: white none repeat scroll 0% 0%; -moz-background-clip: -moz-initial; -moz-background-origin: -moz-initial; -moz-background-inline-policy: -moz-initial;"><span style="font-size:100%;"><span style="font-family:Times New Roman;"><span style=";font-family:Calibri;color:black;" lang="ES-AR">Xulum’chon es una cooperativa de mujeres tzotziles de la zona de los Altos de Chiapas. A través de su trabajo como tejedoras luchan por conseguir un precio justo a sus productos artesanales para poder tener una vida digna, darle educación a sus hijos y seguir la resistencia.<b> </b></span><span style=";font-family:'Palatino Linotype';font-size:10;color:black;" lang="ES-AR"><o:p></o:p></span></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; background: white none repeat scroll 0% 0%; -moz-background-clip: -moz-initial; -moz-background-origin: -moz-initial; -moz-background-inline-policy: -moz-initial;"><b><span style=";font-family:Calibri;color:black;" lang="ES-AR"><span style=";font-family:Times New Roman;font-size:100%;" >16 MINUTOS</span></span></b><span style=";font-family:'Palatino Linotype';font-size:10;color:black;" lang="ES-AR"><o:p></o:p></span></p><br /></div> <div align="center"> </div> <div align="center"><span style=";font-family:Calibri;font-size:130%;" > <p class="EC_EC_MsoNormal"><span style="font-size:18;"><span style="color: rgb(0, 0, 0);">Organiza e Invita:</span></span> </p> <p class="EC_EC_MsoNormal" style="text-align: center;" align="center"><span style=";font-family:tahoma,new york,times,serif;font-size:7;" ><span style="color: rgb(255, 0, 0);"><strong>CONTRA</strong></span><span style="color: rgb(0, 128, 0);">HEGEMONÍA</span></span> </p> <p class="EC_EC_MsoNormal" style="color: rgb(0, 0, 0); text-align: center;" align="center"><span style="font-size:16;"><strong>Corriente Julio Antonio Mella</strong></span> </p> <p class="EC_EC_MsoNormal" style="color: rgb(0, 0, 0); text-align: center;" align="center"><span style="font-family:Tahoma;"><span><span style=";font-family:Tahoma;font-size:100%;" ><span><a href="http://chtrabajosocial.blogspot.com/" target="_blank" rel="nofollow"><span title="http://chtrabajosocial.blogspot.com CTRL + clic para seguir el vínculo" style="color: rgb(0, 104, 207);">http://chtrabajosocial.blogspot.com</span></a></span></span><span style="font-family:Calibri;"> </span></span></span></p> <p class="EC_EC_MsoNormal" style="color: rgb(0, 0, 0); text-align: center;" align="center"><span style="font-family:Tahoma;"><span><a href="http://www.lamella.com.ar/" target="_blank" rel="nofollow"><span title="http://www.lamella.com.ar CTRL + clic para seguir el vínculo" style="color: rgb(0, 104, 207);">www.lamella.com.ar</span></a> ~ <a title="mailto:contrahegemonia@lamella.com.ar CTRL + clic para seguir el vínculo" href="mailto:contrahegemonia@lamella.com.ar" target="_blank" rel="nofollow">contrahegemonia@lamella.com.ar</a></span></span> </p> <p class="EC_EC_MsoNormal" style="color: rgb(0, 0, 0); text-align: center;" align="center"><span style="font-size:18;">En </span></p> <p class="EC_EC_MsoNormal" style="color: rgb(0, 0, 0); text-align: center;" align="center"><span style="background-color: rgb(0, 255, 0);"><b><span style="font-size:48;">EL </span></b><b><span style="font-size:48;">TREN</span></b> </span></p> <p class="EC_EC_MsoNormal" style="color: rgb(0, 0, 0); text-align: center;" align="center"><span style="font-size:26;">de la izquierda independiente</span><b><span style="font-size:30;"></span></b> </p> <p class="EC_EC_MsoNormal" style="color: rgb(0, 0, 0); text-align: center;" align="center"><span style="font-size:6;"><span style="color: rgb(255, 255, 255);"><span style="background-color: rgb(0, 0, 0);"><span style="font-size:16;">Coordinación General </span><b><span style="font-size:22;">CECSo</span></b></span></span> </span></p> <p class="EC_EC_MsoNormal" style="text-align: center;" align="center"><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-family:Tahoma;" ><span><a title="http://eltrendelaizquierdaindependiente.blogspot.com CTRL + clic para seguir el vínculo" href="http://eltrendelaizquierdaindependiente.blogspot.com/" target="_blank" rel="nofollow">http://eltrendelaizquierdaindependiente.blogspot.com</a> ~ <a href="http://www.cecso.com.ar/" target="_blank" rel="nofollow"><span title="http://www.cecso.com.ar CTRL + clic para seguir el vínculo" style="color: rgb(0, 104, 207);">www.cecso.com.ar</span></a></span></span><span style="font-size:18;"></span> </p></span></div> <div align="center"> </div> <div align="center"> </div> <div align="center"> </div> <div align="center"> </div>CHhttp://www.blogger.com/profile/17803702090728848229noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-298378255449559258.post-23394625341602404212009-06-11T16:20:00.000-07:002009-06-11T16:24:22.000-07:00Catedra Libre Jose Martí: 5to encuentro<div align="center"><span style="font-size: 180%;">De la resistencia a la hegemonía alternativa, ¿cómo pensar hoy un proyecto emancipatorio desde Nuestra América?</span></div><div align="center"><span style="font-size: 85%; color: rgb(255, 255, 255);">(Viernes 12/6, 19hs, Uriburu 950/auditorio)</span></div><br /><span style="color: rgb(255, 255, 255);">Les acercamos 4 textos para el último encuentro de la Cátedra Libre José Martí, en el cual contaremos con la presencia de Atilio Boron y de Claudio Katz<br /></span><br /><span style="font-size: 130%;"><strong><br />1) El socialismo del siglo XXI: notas para su discusión</strong></span><br /><div align="right"><span style="color: rgb(255, 255, 255);">Atilio Borón</span></div><br /><div align="justify"><span style="color: rgb(255, 255, 255);">El propósito de esta ponencia es aportar algunos elementos para la discusión sobre el socialismo del siglo veintiuno. El tema, no por casualidad, está siendo objeto de una intensa y creciente discusión. Si hacemos una rápida consulta al Google y miramos el número de páginas existentes, finales de Julio de 2008 sobre el "Socialismo del siglo XXI" veremos que aparecen listadas aproximadamente más de 1.200.000 páginas que responden a dicho título.</span></div><div align="justify"><span style="color: rgb(255, 255, 255);"></span></div><div align="justify"> </div><div align="justify"><a href="http://www.rebelion.org/noticias/2008/8/71979.pdf"><span style="color: rgb(255, 255, 255);"></span></a><a>-Leer texto completo.</a>-<span style="color: rgb(255, 255, 255);"> </span></div><div align="justify"><span style="color: rgb(255, 255, 255);"></span> </div><div align="justify"><span style="font-size: 130%;"></span></div><div align="justify"><span style="font-size: 130%;"><strong><br /><br />2) Entrevista a Atilio Boron "En Latinoamerica hay que movilizar al pueblo y pasar a la ofensiva"</strong></span></div><div align="justify"><span style="font-size: 130%;"></span></div><div align="justify"><span style="color: rgb(255, 255, 255);">LÉ. ¿Hay un proceso de reorganizació n de la derecha en América Latina?<br />AB. La derecha ante las amenazas que plantean un mayor o menor grado de radicalidad de diversos gobiernos de América Latina, y especialmente los de Venezuela, Bolivia y Ecuador, evidentemente no está con las manos cruzadas, a la espera del veredicto de las urnas. La derecha, a diferencia de la izquierda, está en permanente actitud de guardia, de movilización, altamente organizada y siempre plantea su lucha en todos los escenarios y no solo el electoral.<br />Creo que una de las debilidades de la izquierda es que una vez que abandonó la vía insurreccional, hizo una apuesta muy fuerte, casi excluyente, de hacer política dentro de los márgenes estrechos de la institucionalidad burguesa y eso le resta mucha fuerza.</span></div><div align="justify"><span style="color: rgb(255, 255, 255);"></span></div><div align="justify"><span style="color: rgb(255, 255, 255);"></span></div><div align="justify"> </div><div align="justify"><a href="http://www.kaosenlared.net/noticia_pdf.php?id_noticia=65382"><span style="color: rgb(255, 255, 255);">-Leer texto completo.-</span></a><span style="color: rgb(255, 255, 255);"> </span></div><div align="justify"><span style="font-size: 130%;"><strong></strong></span> </div><div align="justify"><span style="font-size: 130%;"><strong><br /><br />3) Disyuntivas de la izquierda en América Latina</strong></span></div><div align="right"><span style="color: rgb(255, 255, 255);">Claudio Katz</span></div><div align="justify"><span style="color: rgb(255, 255, 255);"></span></div><div align="justify"><span style="color: rgb(255, 255, 255);"></span></div><div align="justify"><span style="color: rgb(255, 255, 255);">América Latina se ha convertido en un escenario privilegiado para analizar las estrategias de la izquierda. En un cuadro de crisis del neoliberalismo, retroceso del imperialismo y vulnerabilidad de las clases dominantes se han registrado en los últimos años varias rebeliones populares.</span></div><div align="justify"><span style="color: rgb(255, 255, 255);">Estos alzamientos irrumpieron en medio de grandes colapsos económicos y en oposición a la ofensiva que perpetró el capital durante los años 90. A diferencia de lo ocurrido en otras regiones -como el sudeste asiático- estos atropellos patronales no mejoraron en forma duradera la competitividad internacional de los principales grupos empresarios y este resultado socavó el proyecto neoliberal.</span></div><div align="justify"><span style="color: rgb(255, 255, 255);"></span></div><div align="justify"><span style="color: rgb(255, 255, 255);"></span></div><div align="justify"><a href="http://docs.google.com/View?id=dxqcxw9_15dnzs44hk"><span style="color: rgb(255, 255, 255);">-Leer texto completo.- </span></a></div><div align="justify"> </div><div align="justify"><span style="color: rgb(255, 255, 255);"></span></div><div align="justify"><span style="font-size: 130%;"><strong><br /><br />4) AMERICA LATINA FRENTE A LA CRISIS GLOBAL</strong></span></div><div align="right"><span style="color: rgb(255, 255, 255);">Claudio Katz</span></div><div align="justify"><span style="color: rgb(255, 255, 255);"></span></div><div align="justify"><span style="color: rgb(255, 255, 255);">El impacto de la crisis mundial sobre América Latina suscita tres tipos de discusiones: la incidencia económica inmediata, los efectos políticos de largo plazo y las medidas sociales requeridas para enfrentar el descalabro financiero.<br /><br />ESPECULACIONES POS-DESACOPLE<br /><br />En el terreno económico, la crisis ha producido un generalizado desplome de las Bolsas y fugas capital, que han contraído el crédito. La depreciación de las materias primas induce a la recesión, el desempleo se expande y se agota el crecimiento con desigualdad que predominó en los últimos cinco años.<br />También la esperanza en un desacople se ha diluido y decae la expectativa de evitar el temblor, por haberlo sufrido anticipadamente durante la década pasada. La protección esperada de tres escudos -reservas sustanciales, menor deuda en relación al PBI y superávit fiscal- ya resulta insuficiente. </span></div><div align="justify"><span style="color: rgb(255, 255, 255);"></span></div><div align="justify"><span style="color: rgb(255, 255, 255);"></span> </div><div align="justify"><a href="http://docs.google.com/View?id=dxqcxw9_16hk3f5zgr"><span style="color: rgb(255, 255, 255);">-Leer texto completo.- </span></a></div>CHhttp://www.blogger.com/profile/17803702090728848229noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-298378255449559258.post-51064317342132276252009-06-09T20:58:00.000-07:002009-06-09T21:00:39.697-07:00Cátedra Libre Jose Martí: 5to encuentro<div style="text-align: center;"><span style="font-size:130%;"><span style="text-decoration: underline;">Cambio de día y h</span></span><span style="font-size:130%;"><span style="text-decoration: underline;">orario</span></span><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEje_jhLj-us6y4j9mLiyP0so1MUEqhq2aY8wNEbb-1_goeJR-QTsoN79c6IcBnZ3pIgahxJNGq_oAkQ3g223wiEjZ_bETtmipksdkgF5a7QFjRyC0qEjqpu9GMjAzOYHiHRz-G01i05rdg/s1600-h/Catedra+Libre+V+encuentro.JPG"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 283px; height: 400px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEje_jhLj-us6y4j9mLiyP0so1MUEqhq2aY8wNEbb-1_goeJR-QTsoN79c6IcBnZ3pIgahxJNGq_oAkQ3g223wiEjZ_bETtmipksdkgF5a7QFjRyC0qEjqpu9GMjAzOYHiHRz-G01i05rdg/s400/Catedra+Libre+V+encuentro.JPG" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5345543791704862930" border="0" /></a><br /><br /></div>CHhttp://www.blogger.com/profile/17803702090728848229noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-298378255449559258.post-80115389457838053222009-06-01T18:49:00.000-07:002009-06-01T18:51:33.835-07:00Catedra Libre Jose Martí: 4to encuentro<div align="center"><span style="font-size: 180%;"><strong>Movimientos sociales, indigenismo y nuevo Constitucionalismo en Bolivia</strong></span></div><div align="center"><span style="font-size: 85%; color: rgb(255, 255, 255);">(miércoles 03/06; 21hs; Facultad de Cs.Sociales MT, aula 100)</span></div><div align="center"><span style="font-size: 85%; color: rgb(255, 255, 255);"></span></div><div align="left"><span style="color: rgb(255, 255, 255);"></span></div><div align="left"><span style="color: rgb(255, 255, 255);"></span> </div><div align="left"><span style="color: rgb(255, 255, 255);">Les acercamos los textos del cuarto encuentro de la Catedra Libre Jose Martí donde expondran Juan HERNÁNDEZ, José SEOANE y Maristella SVAMPA.</span></div><br /><div align="left"><span style="font-size: 130%;"><strong>1) Una reflexión sobre la idea de Estado plurinacional</strong></span></div><div align="right"><span style="color: rgb(255, 255, 255);">Luis Tapia</span></div><br /><div align="left"><strong><span style="color: rgb(255, 255, 255);">Tipo de crisis del estado</span></strong></div><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiqk8-s5-zXn9aznx0zoqeurCH9JC9oEAHrbwseH8Y1LqLfLzPpCAuvEB93dWQHMrsJqmzUpZegAlJALkUUORUHMse-dAFC_L9IXF2R2DXsk8A6568tnY4h2ZVdNw2X4S52cJuRsRRaeA/s320/MAS+Mural.jpg"><span style="color: rgb(255, 255, 255);"><img style="margin: 0px 0px 10px 10px; float: right; width: 320px; height: 240px;" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiqk8-s5-zXn9aznx0zoqeurCH9JC9oEAHrbwseH8Y1LqLfLzPpCAuvEB93dWQHMrsJqmzUpZegAlJALkUUORUHMse-dAFC_L9IXF2R2DXsk8A6568tnY4h2ZVdNw2X4S52cJuRsRRaeA/s320/MAS+Mural.jpg" border="0" /></span></a><span style="color: rgb(255, 255, 255);"><br /></span><div align="justify"><span style="color: rgb(255, 255, 255);">Hay varias formas en que los estados entran en crisis. Bosquejo brevemente algunos de los rasgos del tipo de crisis que se ha experimentado recientemente en Bolivia, como uno de los antecedentes de la posibilidad de constitución de un Estado plurinacional en estos territorios. Se podría decir que la crisis del estado en Bolivia ha tenido varias facetas. Por un lado, hay un elemento de crisis fiscal. El conjunto de las privatizaciones de las empresas de explotación de recursos naturales o de transformación manufacturera que eran propiedad estatal se llevaron a cabo debido a la idea de que dichas empresas eran ineficientes y causaban un alto déficit al estado. Los procesos de privatización no han mostrado que los ingresos estatales hayan aumentado a través de los impuestos que deberían haber crecido, supuestamente, debido a la mayor eficiencia e inversión de empresas de capital privado transnacional. Esto ha implicado un creciente déficit o crisis fiscal, en la medida en que el estado ha tenido que recurrir, crecientemente, a deuda para poder sostener su financiamiento normal. En este sentido, el estado boliviano dependía de la deuda externa y de la llamada cooperación internacional, que definía las líneas de inversión pública. </span></div><br /><div align="left"><a href="http://bibliotecavirtual.clacso.org.ar/ar/libros/osal/osal22/D22Tapia.pdf">-Leer texto completo.-</a> </div><br /><div align="left"><span style="font-size: 130%;"><strong>2) Propuesta de las Organizaciones Indígenas, Originarias, Campesinas y de Colonizadores hacia la Asamblea Constituyente</strong></span> </div><br /><div align="right"><span style="color: rgb(255, 255, 255);">OSAL 2007</span></div><br /><a href="http://www.mundurat.net/ehk/images/KARTELAK/20050600%20bolivia%20en%20lucha.jpg"><img style="margin: 0px 0px 10px 10px; float: right; width: 266px; height: 304px;" alt="" src="http://www.mundurat.net/ehk/images/KARTELAK/20050600%20bolivia%20en%20lucha.jpg" border="0" /></a><br /><div align="justify"><span style="color: rgb(255, 255, 255);">El 13 de mayo de 2002 marca un hito histórico en el país cuando los excluidos de siempre iniciamos una marcha memorable desde la ciudad de Santa Cruz hacia La Paz, sede de gobierno, con una demanda que no sólo interesaba a los campesinos indígenas originarios sino a toda la población del país: la convocatoria a la ASAMBLEA CONSTITUYENTE para refundar Bolivia.<br />En este marco, de manera sectorial las organizaciones campesinas, indígenas, originarias y de colonizadores de Bolivia empezamos procesos de elaboración colectiva de propuestas para una nueva Constitución Política del Estado, que incluya nuestros derechos y nuestra visión para la construcción de un nuevo país.<br />A partir de la aprobación y promulgación de la Ley Especial de Convocatoria a la Asamblea Constituyente, en el mes de marzo de 2006, comenzamos de manera intensa un proceso de convergencia entre las organizaciones campesinas, indígenas, originarias y de colonizadores para construir de manera colectiva una sola propuesta de consenso. Con este fin, desde el mes de abril, hemos realizado una serie de encuentros nacionales en Cochabamba, Santa Cruz y La Paz, que culmina en una gran Asamblea Nacional, en la ciudad de Sucre, celebrada entre el 3 y 5 de agosto del presente año.<br />La unidad del movimiento campesino, indígena, originario y de colonizadores es nuestro pilar fundamental para mostrarle al país que nuestra presencia es innegable e importante en el tratamiento de los grandes temas nacionales.<br />En este documento presentamos la “PROPUESTA PARA LA NUEVA CONSTITUCIÓN POLÍTICA DEL ESTADO” de las Organizaciones Indígenas, Originarias, Campesinas y de Colonizadores aprobada por Consenso en la gran Asamblea Nacional y que es entregada hoy, 5 de agosto de 2006, como mandato a nuestros Constituyentes, y presentada para el debate a la Asamblea Constituyente, al gobierno nacional y al pueblo boliviano. Convocamos a que otras organizaciones sociales se sumen a esta propuesta para la construcción de un Estado Plurinacional Unitario.<br />Nuestra tarea no ha concluido, el reto ahora es enriquecer nuestra propuesta en el debate, generar alianzas con organizaciones sociales de los sectores urbanos y rurales; ejercer el derecho a la participación, vigilancia y movilización social en la búsqueda del bienestar general y una convivencia pacífica y solidaria entre todos los bolivianos y bolivianas.</span></div><br /><div align="left"><a href="http://bibliotecavirtual.clacso.org.ar/ar/libros/osal/osal22/AC22Documento.pdf">-Leer texto completo.-</a> </div>CHhttp://www.blogger.com/profile/17803702090728848229noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-298378255449559258.post-57862491199154782642009-05-26T20:22:00.000-07:002009-05-26T20:57:18.284-07:00Cátedra Libre Jose Martí - Vol.3<div align="center"><span style="font-size:180%;"><br /><br />Soberanía estatal, protagonismo popula</span><span style="font-size:180%;">r y Socialismo del Siglo XXI en Venezuela</span></div><div align="center"><span style="font-size:85%;"><em>(miércoles 25/05; 21hs; Facultad de Cs.Soc</em></span><span style="font-size:85%;"><em>iales MT, aula 100)<br /><br /><br /></em></span></div><img src="file:///C:/DOCUME%7E1/ALEJAN%7E1/CONFIG%7E1/Temp/moz-screenshot-1.jpg" alt="" /><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh8aSmwPO8V-0_zKwvN_mrxtdR6sKpBPgkSl5bCBYV2gUlxTfaf6XMQ5ZHw4atzAsoaeZTMhUHLBh5FqycoBO0ztPUlPyuIuVag0clksGRIlzNO1dZCvrz9vHoWqgvDEQBILkBNHUHsatY/s1600-h/psuv.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 300px; height: 225px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh8aSmwPO8V-0_zKwvN_mrxtdR6sKpBPgkSl5bCBYV2gUlxTfaf6XMQ5ZHw4atzAsoaeZTMhUHLBh5FqycoBO0ztPUlPyuIuVag0clksGRIlzNO1dZCvrz9vHoWqgvDEQBILkBNHUHsatY/s400/psuv.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5340342893968996242" border="0" /></a><br /><span style="color: rgb(0, 0, 0);"><br /></span><div align="justify"><span style="color: rgb(255, 255, 255);font-family:trebuchet ms;" >En este tercer encuentro a traves de las exposiciones de Hugo CALELLO, Aldo CASAS y Julio GAMBINA se problematizaran los procesos que actualmente se estan llevando acabo en Venezuela, y el papel que juega en este el Estado y el rol de los movimientos sociales y sectores populares. Para complementar lo tratado en el encuentro les acercamos textos de los tres expositores que estaran presentes.</span></div><br /><br /><div align="left"><strong><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-family:trebuchet ms;font-size:130%;" >1) CALLELO: Argentina, en el contexto latinoamerica</span></strong><strong><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-family:trebuchet ms;font-size:130%;" >no; los mitos y la falacia de los dos modelos de país.<br /><br /></span></strong><br /></div><div align="left"><strong></strong></div><div align="left"><span style="color: rgb(255, 255, 255);font-family:trebuchet ms;" >. La emancipación como creación de una nueva hegemonía ético política clasista, o sea el avance hacia un proyecto de sociedad distinta, libre y solidaria parece estar cada vez mas lejos en la Argentina actual. Tal vez la clave está e</span><span style="color: rgb(255, 255, 255);font-family:trebuchet ms;" >n la </span><span style="color: rgb(255, 255, 255);font-family:trebuchet ms;" >impotencia para articulación para politización emancipatoria de los movimientos de resis</span><span style="color: rgb(255, 255, 255);font-family:trebuchet ms;" >tencia que frenó el impulso del potencial político liberador que se instauró a principios del decenio, concentrados en de los movimientos de resistencia, las fábricas tomadas, lo</span><span style="color: rgb(255, 255, 255);font-family:trebuchet ms;" >s territorios ocupados comunitariamente, las rebeliones por la dignidad del trabajo y recuperación del sindicalismo combativo de tinte clasista., que se multiplicaron a partir de la crisis de hegemonía que alcanzó su pico </span><span style="color: rgb(255, 255, 255);font-family:trebuchet ms;" >a partir de diciembre del 2001.Lo cierto es que la recomposición de la “gobernabilidad” , en el 2002, a través de presi</span><span style="color: rgb(255, 255, 255);font-family:trebuchet ms;" >dencia de Duhalde fue la transitoria solución, La mano dura, apenas encubierta, que u</span><span style="color: rgb(255, 255, 255);font-family:trebuchet ms;" >nif</span><span style="color: rgb(255, 255, 255);font-family:trebuchet ms;" >ica la violencia represiva., provocaciones, violencia callejera, agentes de los servicios y fundamentalistas de diversas ideologías, al servicio de los caudillos políticos mafiosos, fueron los operadores permanentes .El gobierno de Duhalde no ocultó, que buscaba la continuidad de la clase política dirigente. Una clase política que disemina un discurso violencia y actos terroristas (asesinato de Kosteky y Santillan), que está destinado a vaciar la sociedad de voluntad política transformadora y aniquilar la reconstrucción de la subjetividad social que intenta emerger desde las redes solidarias. Las elecciones adela</span><span style="color: rgb(255, 255, 255);font-family:trebuchet ms;" >ntadas, de las cuales surge el gobierno de Kichner, le dieron nuevo aliento a toda una cla</span><span style="color: rgb(255, 255, 255);font-family:trebuchet ms;" >se política que había sido repudiada por la abrumadora mayoría de la sociedad argentina.<br />El fracaso del transversalismo a través del cual Kichner pretendió crear una nueva alianza social, desde el campo popular, convence al gobierno, no hay “campo popular” fuera del territorio del peronismo. En este territorio se disuelve la voluntad política colectiva y se diluye la posibilidad de la resubjetivación, para reconocerse como clase subalterna. El peronismo, un extenso y confuso espectro político donde las</span><span style="color: rgb(255, 255, 255);font-family:trebuchet ms;" > ideas son disueltas por el pragmatismo del poder, ha demostrado que es capaz de ejercer el terror ord</span><span style="color: rgb(255, 255, 255);font-family:trebuchet ms;" >enador en el momento necesario y la benignidad para aceptar el desorden y</span><span style="color: rgb(255, 255, 255);font-family:trebuchet ms;" > la protesta que paraliza.<br />En el 2008 en la Argentina emerge la “crisis del campo”, en esta situación, las clases propietarias y los grupos agrarios más concentrados no toleran siquiera una tibia e inconsecuente regulación estatal y distribución de renta, enarbolando sus intereses privados y su ganancia creciente por sobre la alimentación, el salario, l</span><span style="color: rgb(255, 255, 255);font-family:trebuchet ms;" >a ed</span><span style="color: rgb(255, 255, 255);font-family:trebuchet ms;" >ucación y la salud de todo el pueblo argentino. El gobierno de K. manejó con torpeza el conflicto quizá porqué quedó entrampado en su carácter interhegemónico El “campo”, sobre todo las grandes explotaciones sojeras y en menor grado cerealeras, acumuló hasta la crisis mundial del 2008 superganancias que no se encuentran en ninguna otra rama de la producción. Esa situación es la que permitió batir records año tras año, incluso a costa de desplazar de sus tierras ancestrales a los campesinos pobres del norte argentino y de las condiciones laborales precarias e irregulares de más de un millón de peones rurale</span><span style="color: rgb(255, 255, 255);font-family:trebuchet ms;" >s.</span></div><div align="left"><br /><br /><a href="http://docs.google.com/View?id=dxqcxw9_11gdtf29gt"><span style="color: rgb(255, 255, 255);font-family:trebuchet ms;" >-Texto completo.-</span></a></div><div align="left"><br /><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-family:trebuchet ms;font-size:130%;" ><strong><br />2) GAMBINA: ¿Cuál es la estrategia del imperialismo para América Latina? ¿Quiénes lo están combatiendo y cómo?<br /><br /></strong></span><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiMlvXzAA6Oik2N4COlFpbS86p3HUdNX0vY7sQvq5K4X2O6HN1yYqlbi0AmaJWEhiJpF0Yc-Ewb1f3NjbVoZsL9NAb6_mt7zoZhu6TqVdc2x_XDbu0HGjA3pgLrse0gKTFRRnbZ8AL4B7c/s1600-h/t_marcha_149.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 360px; height: 300px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiMlvXzAA6Oik2N4COlFpbS86p3HUdNX0vY7sQvq5K4X2O6HN1yYqlbi0AmaJWEhiJpF0Yc-Ewb1f3NjbVoZsL9NAb6_mt7zoZhu6TqVdc2x_XDbu0HGjA3pgLrse0gKTFRRnbZ8AL4B7c/s400/t_marcha_149.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5340342900749145234" border="0" /></a><br /></div><div align="left"><strong></strong></div><div align="left"><span style="color: rgb(255, 255, 255);">Se trata de una estrategia beligerante y puesta en evidencia a la salida de la crisis económica recesiva del 2001 y realimentada bajo nuevas condiciones ante la crisis de las hipotecas procesada desde agosto del 2007, cuyas secuelas no terminan de mostrar aún toda su dimensión. La reaparición en escena de la IV Flota ponen en evidencia nuestra hipótesis general. Los datos de la crisis de EEUU pueden concentrarse en los cuadros</span><a class="sdfootnoteanc" href="http://docs.google.com/ViewDoc?docid=dxqcxw9_10c7rqd2hk#sdfootnote1sym" name="sdfootnote1anc"><span style="color: rgb(255, 255, 255);">1</span></a><span style="color: rgb(255, 255, 255);"> del anexo.<br />La crisis de las hipotecas son el fenómeno más visible de un</span><span style="color: rgb(255, 255, 255);">a crisis más general en EEUU. La crisis emerge desde las hipotecas y afecta al sistema banca</span><span style="color: rgb(255, 255, 255);">rio, el negocio inmobiliario y al conjunto de la economía de EEUU, afectando el orden capitalista global. Al mencionar la crisis inmobiliaria pretendemos poner el acento en que detrás del sistema financiero y sus hipotecas incobrables existe la industria de la construcción. No existe el negocio bursátil o financiero asociado a la negociación de hipotecas si previamente no hay construcciones materiales que entran al proceso de circulación. La circulación de papeles (hipotecas y bolsas) y de titularidad de viviendas u oficinas (compra y venta de inmuebles) solo tiene lugar si existe una producción previa o un compromiso futuro de producción. </span><span style="color: rgb(255, 255, 255);">La crisis puede manifestarse en la circulación y de hecho hace tiempo que Carlos Marx explicó el carácter de la crisis como crisis de sobreproducción. También, el intelectual revolucionario reflexionó sobre el capital fic</span><span style="color: rgb(255, 255, 255);">ticio, asociado a producción futura.<br />Que la circulación no realice la producción remite a la validación de las conclusiones de la teoría del valor y las crisis capitalistas, las que se resuelven, en el marco del propio capitalismo con nuevas rondas de acumulación, concentración y centraliza</span><span style="color: rgb(255, 255, 255);">ción del capital, salvo claro, que un proceso subjetivo de acción colectiva impulse transformaciones sociales que intervengan en la modificación del orden social. En las condiciones actuales del desarrollo del sistema mundial, lo mencionado alude a procesos sociales y políticos al interior de la sociedad estadounidense, pero también a fenómenos nuevos de articulación de propuestas alternativas del orden mundial, especialmente en América Latina y el Caribe. Se puede decir que se trata de una especulación apresurada, pero conviene pensar, salvando las distancias, que en 1917, un país relativamente atrasado del sistema mundial, generó condiciones para cambios del orden global que se manifestaron durante casi todo el Siglo XX.</span></div><div align="left"><br /><br /><a href="http://docs.google.com/View?id=dxqcxw9_12jrdsd7fx"><span style="color: rgb(255, 255, 255);">-Leer texto completo.-</span></a></div><div align="left"> </div><div align="left"><span style="font-size:130%;"><br /><br />3) VENEZUELA ¿LA REVOLUCION POR OTRO</span><span style="font-size:130%;">S MEDIOS?</span><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEibcDqF5aO_-G8Mwb33F8E43lyp07JSvDVx-t6J0egsUzzDql1fX96h4yNI_0FsFP4NwALZNTUPXHVS1fHATJGOR-_wIvz5L4mIJr1EFTV1KbG-o0yq8Lca9Yf_7JaqXw-HnS0MA8OTklc/s1600-h/PSUV.gif"><span style="color: rgb(0, 0, 0);"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5339924434804887538" style="margin: 0px 0px 10px 10px; float: right; width: 248px; height: 320px;" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEibcDqF5aO_-G8Mwb33F8E43lyp07JSvDVx-t6J0egsUzzDql1fX96h4yNI_0FsFP4NwALZNTUPXHVS1fHATJGOR-_wIvz5L4mIJr1EFTV1KbG-o0yq8Lca9Yf_7JaqXw-HnS0MA8OTklc/s320/PSUV.gif" border="0" /></span></a></div><div align="left"> </div><div align="justify"><span style="color: rgb(255, 255, 255);">MIGUEL MAZZEO<br />Voy a dividir mi intervención en dos partes. La primera, orientada a comentar el contenido del libro. En líneas generales trato de hacer referencia a los principales planteos, a las principales hipótesis de cada uno de los artículos y del apéndice. Y el segundo momento estará más relacionado con la presentación de la colección. Est</span><span style="color: rgb(255, 255, 255);">e libro intenta ser el primero de una larga serie. Cuando uno intenta un proyecto de esta naturaleza, muchas veces ocurre que se queda en el primero. Esperemos que no sea así.<br />¿Por qué Venezuela? ¿Por qué decidimos arrancar con este tema? En primer lugar, porque nos parecía un tema que en ámbitos de militancia popular estaba muy instalado, había muchos debates, y nos parecía que al mismo tiempo hay poca claridad. No es que este libro aporte demasiada claridad, pero sí intenta fijar algunas coo</span><span style="color: rgb(255, 255, 255);">rdenadas, pararse desde algún lugar. Creo que básicamente intenta analizar el proceso venezolano desde una práctica concreta.<br />Pensábamos, de entrada, que circulan distintas versiones sobre el proceso venezolano, que en algunos aspectos están tergiversando esa experiencia. Sospechábamos que la experiencia es muchísimo más rica que lo que algunas visiones, a favor y en contra del proceso, están planteando.</span></div><div align="justify"> </div><div align="justify"><br /><br /><a href="http://docs.google.com/View?id=dxqcxw9_13fv2swmgn">-Leer texto completo.-</a></div><div align="justify"> </div><div align="justify"><span style="font-size:130%;"><strong><br /><br />4) Pueblo insurgente por el Socialismo y Autonomía de masas</strong></span></div><div align="right"><span style="color: rgb(255, 255, 255);">Declaración de San Camilo.<br /></span><span style="color: rgb(255, 255, 255);">3 asamblea Nacional de FNCEZ.</span></div><div align="justify"> </div><div align="justify"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh8K4RrpF2xKwlZAAO8ItfaA9PDx71bvgDlWirOlhpu7rRN9PYOLM7kCN3PMw0GhMsG0VhS4YQmyE6LW9pwq9YXB9guaXdyEO0i9_QAPrDBTZ0r3CmyFoB8wtcykfj0UBzrLlCurCLCvwM/s1600-h/fncez.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 200px; height: 177px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh8K4RrpF2xKwlZAAO8ItfaA9PDx71bvgDlWirOlhpu7rRN9PYOLM7kCN3PMw0GhMsG0VhS4YQmyE6LW9pwq9YXB9guaXdyEO0i9_QAPrDBTZ0r3CmyFoB8wtcykfj0UBzrLlCurCLCvwM/s400/fncez.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5340343776346949362" border="0" /></a><br /><span style="color: rgb(255, 255, 255);">Después de transcurridos 12 años de haber regado</span><span style="color: rgb(255, 255, 255);"> las primeras semillas zamoranas en las heroicas montañas de san Camilo, estamos vie</span><span style="color: rgb(255, 255, 255);">ndo algunos frutos de nuestro proceso histórico cultural. Hoy 28 y 29 de marzo de 2009 cuando somos un poco más maduros, tenemos el horizonte claro tenemos un sendero transitado; Hemos venido un conjunto de delegados de 18 estados del país militantes del FNCEZ a ratificar una ves mas nuestro compromiso con la masa campesina, con el comandante Chávez con la Revolución Bolivariana, con las ciudades comunales, con el poder popular.<br />El espíritu insurgente, y rebelde de los Campesinos y campesinas de las montañas de san Camilo cruza montañas, sabanas, esteros, cordilleras y seguirá indómito para así lograr culminar las tareas de liberación nacional que nos permita la construcción Del poder popular socialista.</span></div><div align="justify"> </div><div align="justify"><br /><br /><a href="http://docs.google.com/View?id=dxqcxw9_14n7z2wbch">-Leer texto completo.-</a></div>CHhttp://www.blogger.com/profile/17803702090728848229noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-298378255449559258.post-88529143519330507512009-05-24T15:05:00.000-07:002009-05-24T15:28:20.216-07:00Cronograma del Foro Nacional de Educación para el Cambio Social, el 5, 6 y 7 de Junio en La Plata<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhQ5qWKKahsi0o7SqcQyfka9o95qfzc6BA7Od2gJ2ugdNeJcHVdZujsf0JUADCPXJ60WxGoHyWeCkIatsj7LqqxRN-XTW3LjCzMw4tXjxOzKozEqaEVVLDtVkL58pSNPzZArqMRiH441LM/s1600-h/Gr%C3%A1fico1.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 285px; height: 400px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhQ5qWKKahsi0o7SqcQyfka9o95qfzc6BA7Od2gJ2ugdNeJcHVdZujsf0JUADCPXJ60WxGoHyWeCkIatsj7LqqxRN-XTW3LjCzMw4tXjxOzKozEqaEVVLDtVkL58pSNPzZArqMRiH441LM/s400/Gr%C3%A1fico1.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5339515702962183730" border="0" /></a><br />Acá están las charlas, talleres, debates y visitas a experiencias educativas y culturales que se van a llevar a cabo en el Foro, concebido para re-pensar las prácticas hegemónicas en educación, a la vez que conocer y debatir sobre las experiencias educativas alternativas que existen a lo largo del continente. Si querés saber más del mismo, así como conocer las actividades pre-foro que se realizan en la UBA podés visitar <a href="http://www.educacionparaelcambiosocial.blogspot.com/"><span style="color: rgb(255, 255, 0);">http://www.educacionparaelcambiosocial.blogspot.com</span>/</a>, y también podés consultarnos escribiendo a <a href="mailto:palabrasnecias@lamella.com.ar">contrahegemonia@lamella.com.ar</a>.<br /><br /><br /><h3 style="color: rgb(0, 0, 0);" class="post-title entry-title"> <a href="http://www.blogger.com/educacionparaelcambiosocial.blogspot.com">¿Por qué y para qué reflexionar sobre la educación?</a> </h3> <div style="color: rgb(0, 0, 0);" class="post-body entry-content"><style>.fullpost{display:none;}</style> <div align="justify"><a href="http://www.educacionparaelcambiosocial.blogspot.com/"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5338442515147696338" style="margin: 0px 0px 10px 10px; float: right; width: 320px; height: 105px;" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEizAqjDheP100b0lhJqcUNu5Qk5xUf1nZ9_5ysO-4Yt11gQxRooe4_qO5Z6fQtIRsLTlZnxOsLxc0_YVzrcEFcaqcrNg1CTzMrNKyQRJBT8qBUCMaQMUDysKywdSUXgdT_a8mf4HaPtWxU/s320/logo2.jpg" border="0" /></a></div><div align="justify">Asumiendo la necesidad de seguir encarando prácticas conjuntas, consideramos esencial reunirnos una vez más para discutir aquello que atraviesa la totalidad de nuestras acciones cotidianas: el modelo educativo que tenemos, y aquel que deseamos construir por medio de nuestra práctica política.</div><p>En ese camino, creemos que es sustancial la necesidad de reflexionar acerca del paradigma educativo hegemónico, ya que tanto a través de su forma como de su contenido tiende a formarnos como sujetos dóciles pero hábiles para el desarrollo y crecimiento del sistema dominante. A su vez, entendemos que no podemos soslayar la discusión sobre los procesos de lucha y los focos de resistencia que aparecen dentro del mismo. Sin embargo, tampoco debemos dejar de lado en la reflexión nuestra apuesta más fuerte: la formación de nuevas prácticas y experiencias educativas que construyan relaciones sociales más humanas y menos mercantilistas; que formen sujetos críticos, creativos, participativos y fundamentalmente libres; que se conviertan en verdaderas trincheras en las cuales dar la batalla de las ideas.</p><br /><div align="justify">Pero nuestro anhelo va más allá del análisis y la reflexión del modelo dominante, incluso más allá de los ricos procesos de socialización de prácticas alternativas que podamos compartir. Vemos profundas desigualdades en el sistema educativo tradicional, que ha dejado de lado en pos de un modelo de pretensión universal la sombra de la historia, la de nuestros pueblos y sus culturas particulares, que ha segregado a la mujer y ha reproducido las relaciones sociales de un sistema de explotación. Frente a ese modelo pretendemos contraponer un nuevo proyecto educativo: latinoamericanista, con perspectiva de géneros y centrado en las necesidades, deseos y voluntades de las clases subalternas.</div><br /><div align="justify">En tanto somos conscientes de que este proyecto contrahegemónico que deseamos no puede ser generado por ningún sector aislado o privilegiado, apostamos a un foro multisectorial, donde se encuentren las diferentes expresiones del campo popular en un diálogo de reflexión crítica, socialización de experiencias y construcción colectiva de conocimientos.</div><br /><div align="justify">En el mismo sentido, entendiendo que la reflexión sobre los procesos educativos no puede seguir atrincherándose en recintos académicos, sino que debe nutrirse de las experiencias vivas que la realidad ofrece y dialogar con los actores que las llevan adelante, se realizarán en el transcurso del foro intercambios con distintas experiencias de educación popular en barrios del conurbano platense.</div><br /><div align="justify">Sabemos que el cambio total de la praxis educativa sólo tendrá lugar con el cambio de esta sociedad, pero reconocemos a su vez la necesidad de no darle la espalda a la reflexión y las luchas del “aquí y ahora”. Por eso te invitamos a este primer <strong>Foro Nacional de Educación para el Cambio Social a realizarse los días 5, 6 y 7 de junio de 2009</strong> en la ciudad de La Plata, en el cual pensamos que es fundamental el aporte que puedas dar, la mirada desde la cual puedas aportar.</div><br /><div align="justify">A sabiendas de los riesgos que acarrea delimitar las discusiones, hemos propuesto centrar el debate que recorrerá el Foro en los siguientes ejes: Proyectos educativos en América Latina; Mercantilización del conocimiento y precarización laboral; Experiencias alternativas de educación; Educación y arte; Educación y géneros; Educación y organización gremial; Formación profesional y técnica ¿Para qué? ¿Para quienes?; Hacia otra reforma educativa.<span style="color: rgb(255, 255, 255);"><span style="color: rgb(0, 0, 0);">Educación y arte; Educación y géneros; Educación y organización gremial; Formación profesional y técnica ¿Para qué? ¿Para quienes?; Hacia otra reforma educativa.</span><br /><br /><br /></span><div style="text-align: center;"><span style="color: rgb(255, 255, 0); font-weight: bold;"><a href="http://www.lamella.com.ar/node/922">VER CARTILLA DEL FORO</a></span><br /><br /><br /><br /><br /><div id="ygrp-text"><span style=";font-family:Arial;font-size:85%;" ><p class="MsoNormal" style="text-align: center; font-weight: bold; color: rgb(153, 0, 0);" align="center"><span style=";font-family:'Skizzed DSG';font-size:100%;" >ENEOB<o></o></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: center;" align="center"><span style=";font-family:'Skizzed DSG';font-size:10;color:red;" ><span style="font-weight: bold; color: rgb(153, 0, 0);font-size:100%;" >ENCUENTRO NACIONAL DE ESTUDIANTES DE ORGANIZACIONES DE BASE</span><o></o></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style=";font-family:'Skizzed DSG';font-size:10;" ><o> </o></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size:130%;"><b><span style=";font-size:10;color:black;" >Agrupación Independiente de Estudiantes y Egresados de Letras</span></b><span style=";font-size:10;color:black;" > (AIEEL), UNCórdoba; <b>Colectivo Lacandona</b>, UN del Centro (UNICEN -Tandil); <b>Confluencia,</b> UNMdP; <b>Coordinadora de Organizaciones Populares Autónomas</b> (COPA), UNLa Plata; <b>Corriente Julio Antonio Mella</b>, UBA; <b>Organización Estudiantil Lobo Suelto</b>, Capital Federal; <b>El Andén</b>, UN Córdoba; <b>estudiantes del Instituto Joaquín V. Gonzalez en FPDS</b>, Capital Federal; <b>estudiantes de la Escuela de Arte Leopoldo Marechal de La Matanza en FPDS</b>, Buenos Aires; F<b>rente por la Unidad de Clase </b>(FXUC), UN Comahue; <b>La Mala Educación</b>, FCSoC - UBA; <b>Movimiento de Base de Agronomia</b> (MBA), UN Cordoba; <b>Movimiento Independiente de Agronomía</b> (MIA), UN Luján; <b>PRISMA</b>, UBA; <b>Santiago Pampillón</b> y <b>El Grito</b>, UN Rosario.</span></span><span style="font-size:12;"><o></o></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style=";font-family:'Book Antiqua','serif';font-size:10;" ><o> </o></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style=";font-family:'Book Antiqua','serif';font-size:10;" ><o></o></span> </p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style=";font-family:'Book Antiqua','serif';font-size:10;" ><o><strong><span style="font-size:100%;">INVITA:</span></strong></o></span></p> <p align="center"><span><span style=";font-family:Arial;font-size:85%;" ><span><span><span><span><span style=";font-family:Arial;font-size:85%;" ><span style=";font-family:'Book Antiqua','serif';font-size:10;" ><span style="font-size:130%;"><span style="font-style: italic;"><span><span><span><span><span style=";font-family:Arial;font-size:85%;" ><span style=";font-family:'Book Antiqua','serif';font-size:10;" ><span style="font-size:130%;"><span style="font-style: italic;"><span><span><span><span><span style=";font-family:Arial;font-size:85%;" ><span style=";font-family:'Book Antiqua','serif';font-size:10;" ><span style="font-size:130%;"><span style="font-style: italic;"><span><span><span><span><span style=";font-family:Arial;font-size:85%;" ><span style=";font-family:'Book Antiqua','serif';font-size:10;" ><span style="font-size:130%;"><span style="font-style: italic;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi_jVXH4AcmFQi_82uDnqN93iEhHwp1RYc5NPixJGuTWTDuaMbObUhx5Bl1KMpOZkOfxXMdkEjqIFeUv4sdexDtW0u-0DHJJ9lZ0n7ufJwu54g2z1rV0XTCIkJ1MXAhN5VRUjmGdGiZWOI/s1600-h/Logo+Mella+5.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 400px; height: 91px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi_jVXH4AcmFQi_82uDnqN93iEhHwp1RYc5NPixJGuTWTDuaMbObUhx5Bl1KMpOZkOfxXMdkEjqIFeUv4sdexDtW0u-0DHJJ9lZ0n7ufJwu54g2z1rV0XTCIkJ1MXAhN5VRUjmGdGiZWOI/s400/Logo+Mella+5.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5339518123491657586" border="0" /></a></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></p><span style=";font-family:'Book Antiqua','serif';font-size:10;" ><o> </o></span><div style="text-align: center;"><span style=";font-family:'Book Antiqua','serif';font-size:10;" ><a href="http:///" target="_blank"><span style="color: rgb(0, 128, 0);font-family:Arial;font-size:130%;" ><b>www.lamella.<wbr>com.ar</b></span></a><span style=";font-family:Arial;font-size:130%;" ><b> // </b></span><a href="mailto:contacto@lamella.com.ar" target="_blank"><span style="color: rgb(255, 0, 0);font-family:Arial;font-size:130%;" ><b>con</b></span></a></span><span style=";font-family:'Book Antiqua','serif';font-size:10;" ><a href="mailto:contacto@lamella.com.ar" target="_blank"><span style="color: rgb(255, 0, 0);font-family:Arial;font-size:130%;" ><b>tacto@lamella.<wbr>com.ar</b></span></a><br /><span style="font-size:130%;"><br /></span></span></div><span style=";font-family:'Book Antiqua','serif';font-size:10;" > <div style="text-align: center;"><span style="font-size:130%;"><span style="font-style: italic;"> <p class="MsoNormal"><b><span style=";font-family:'Book Antiqua','serif';font-size:13;" >Colectivo de Izquierda</span></b><span style=";font-family:'Book Antiqua','serif';font-size:13;" > (Filosofía y Letras) /<b> Contr</b></span><span style=";font-family:'Book Antiqua','serif';font-size:13;" ><b>ahegemoní<wbr>a </b>(Sociales) /<b> epideMia </b><span>(Medicina)<b> / In Dubio pro reo</b></span> (Derecho) / <b>La Grieta</b> (FADU)</span><span style=";font-family:'Book Antiqua','serif';font-size:13;" > / <b>La Mella </b>(Exactas) / <b>Palabras Necias</b> (Psicología) / <b>S.O.S.</b> (Económicas)/<b>Tabla Rasa </b>(C.B.C</span><span style=";font-family:'Book Antiqua','serif';font-size:13;" >.)</span></p> <p class="MsoNormal"> </p> <p class="MsoNormal"><span style=";font-family:'Book Antiqua','serif';font-size:13;" ><img alt="" src="cid:00a701c9d885$8746e4b0$2fd95d05@fliasilva" align="baseline" border="0" hspace="0" /></span></p><span style=";font-family:'Book Antiqua','serif';font-size:13;" > <p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><strong><span style="font-size:14;">Organización es</span></strong><strong><span style="font-size:14;">tudiantil </span></strong><span><span><span><span><span><span style=";font-family:Arial;font-size:85%;" ><span style=";font-family:'Book Antiqua','serif';font-size:10;" ><span style="font-size:130%;"><span style="font-style: italic;"><span style=";font-family:'Book Antiqua','serif';font-size:13;" ><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj45QdBk8fjEmUn_LKM784txzJW0c9S1m6lNKRtziSGBNrnHlvLY7pORzh1o7F7kAgvSHeM0DAFs-PZ6sBIru3ikIH6pkY6j4G3GUA7OGdyStOeEOF5NxGC0PO50zZyBg7X15OpaNxwbvQ/s1600-h/logolobo.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 400px; height: 140px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj45QdBk8fjEmUn_LKM784txzJW0c9S1m6lNKRtziSGBNrnHlvLY7pORzh1o7F7kAgvSHeM0DAFs-PZ6sBIru3ikIH6pkY6j4G3GUA7OGdyStOeEOF5NxGC0PO50zZyBg7X15OpaNxwbvQ/s400/logolobo.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5339518126963260818" border="0" /></a></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span><strong></strong></p></span><strong></strong> <div style="text-align: center;"><strong></strong><span style="font-size:130%;"><span style="color: rgb(128, 128, 128);font-size:85%;" >* </span><a target="_blank"><strong><span style="color: rgb(128, 128, 128);">http://loboesta.<wbr>wordpress</span></strong></a></span><span style="font-size:130%;"><a target="_blank"><strong><span style="color: rgb(128, 128, 128);">.<wbr>com/</span></strong></a></span><span style="color: rgb(128, 128, 128);font-size:85%;" > *</span></div></span></span></div></span></span> </div><!--~-|**|PrettyHtmlStart|**|-~--><br /></div></div></div>CHhttp://www.blogger.com/profile/17803702090728848229noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-298378255449559258.post-33701076022850938912009-05-24T14:56:00.000-07:002009-05-24T15:05:22.929-07:00Actividades pre-Foro de Educación en cuatro facultades de la UBA<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhCRZs06iUUOOP4XVRc5dA-BAOMdJHU4414wZLakpopi8sO2AMy_pbayk3hXPZ3v8_bnHEUntDjIX6R2eKFvR9rsibzSGug_bEp-ZjztTgQqicR22L2hjkHn61zsoCfWWtyitc7uKjjM2M/s1600-h/pre-foro.JPG"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 334px; height: 400px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhCRZs06iUUOOP4XVRc5dA-BAOMdJHU4414wZLakpopi8sO2AMy_pbayk3hXPZ3v8_bnHEUntDjIX6R2eKFvR9rsibzSGug_bEp-ZjztTgQqicR22L2hjkHn61zsoCfWWtyitc7uKjjM2M/s400/pre-foro.JPG" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5339514262020314482" border="0" /></a><br /><br /><br />Estas son las charlas-debate que se van a realizar esta semana en el marco del Foro Nacional de Educación para el Cambio Social.<br />Para más info, visitá <a href="http://www.educacionparaelcambiosocial.blogspot.com/">http://www.educacionparaelcambiosocial.blogspot.com/</a>.<br /><br />Si te interesaría asistir al Foro Nacional en La Plata el 5, 6, y 7 de junio, o tenés cualquier consulta, podés escribirnos a <a href="mailto:palabrasnecias@lamella.com.ar">contrahegemonia@lamella.com.ar</a><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjcImdltCkzMS4ccI34PxPdFwQ3IwwTp0Ff4-QFkkEUL7BI2Ea7b5-gDko7OOIGjAJ13wD3fR3-TesKNgVYuJCExakifkz0u2WCj6QlonokFChaSttyHjHXC5XhOYiYilB-3wFRZhvBswo/s1600-h/Afiche+FINAL+recortado.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 282px; height: 400px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjcImdltCkzMS4ccI34PxPdFwQ3IwwTp0Ff4-QFkkEUL7BI2Ea7b5-gDko7OOIGjAJ13wD3fR3-TesKNgVYuJCExakifkz0u2WCj6QlonokFChaSttyHjHXC5XhOYiYilB-3wFRZhvBswo/s400/Afiche+FINAL+recortado.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5339514897668462290" border="0" /></a>CHhttp://www.blogger.com/profile/17803702090728848229noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-298378255449559258.post-64555658952581516032009-05-19T10:04:00.000-07:002009-05-19T10:13:29.171-07:00Cátedra Libre Jose Martí: 2do encuentro<div style="color: rgb(0, 0, 0);" align="center"><span style="font-size:180%;"><strong>EZLN y MST de Brasil: la autonomía insurgente y el poder [hacer]</strong><br /></span><span style="font-size:85%;">(miércoles 20/05; 21hs; Facultad de Cs.Sociales MT, aula 100)</span></div><br /><br /><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhbgTHgCZCnuKz4CUa0HyjyrZtqYcGcQxGt5KXou0h22Fk3wvn7jPG3il4OwzrNFYD08lCbOVxn1-rkMiXAzYLcslElU9oPQgI5uf_gH5gXRyGqT7Bu3J3x0L1hZDPXZK9vgm3jIneaaAQ/s1600-h/mst-logo.png"><img style="margin: 0pt 0pt 10px 10px; float: right; cursor: pointer; width: 319px; height: 320px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhbgTHgCZCnuKz4CUa0HyjyrZtqYcGcQxGt5KXou0h22Fk3wvn7jPG3il4OwzrNFYD08lCbOVxn1-rkMiXAzYLcslElU9oPQgI5uf_gH5gXRyGqT7Bu3J3x0L1hZDPXZK9vgm3jIneaaAQ/s400/mst-logo.png" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5337582735563337250" border="0" /></a><br /><div style="color: rgb(255, 255, 255);" align="justify">Para completar la bibliografía del segundo encuentro les acercamos 3 textos más. Por un lado un texto de Guillero Almeyra donde rastrea los antecedentes de la constitución de la autonomía en el sur de Chiapas que concluyen en las Juntas de Buen Gobierno. Por otro lado un texto de Nestor Kohan sobre el Movimiento sin Tierra (MST) de Brasil. Y por último una entrevista realizada por Claudia Korol a Joao Stedile, vocero del Movimiento Sin Tierra (MST) de Brasil, donde se analiza la situación sociopolítica de su país, al gobierno de Lula y las tareas, expectativas y desafíos que se abren a partir de ahora para los movimientos sociales. </div> <span style="color: rgb(0, 0, 0);"><br /><br /><br />1)</span> <div style="color: rgb(153, 0, 0);" align="center"><span style="font-size:130%;">QUINCE AÑOS DEL EZLN Y LA AUTONOMÍA EN CHIAPAS </span></div><div style="color: rgb(153, 0, 0);" align="right"><br />Guillermo Almeyra</div><p style="color: rgb(255, 255, 255);" align="justify">Han transcurrido quince años desde la rebelión de enero de 1994, en la región de Las Cañadas, del estado mexicano de Chiapas, que dio origen a los municipios libres zapatistas, posteriormente convertidos en regiones autónomas gobernadas mediante la democracia directa por cuerpos colegiados, elegidos y revocables en asambleas de las comunidades, que adoptaron el nombre de Juntas de Buen Gobierno, las cuales son independientes de los gobiernos estatal y nacional pero también del propio Ejército Zapatista de Liberación Nacional, que las respalda, ayuda y protege. Sobre el zapatismo en Chiapas, incluso sobre las Juntas de Buen Gobierno, se ha escrito mucho aunque, en general, son pocos los trabajos analíticos. Muchos de ellos subestiman dos factores fundamentales tanto para la rebelión indígena y su radicalismo como para su resistencia y persistencia a pesar del cerco militar, del aislamiento político y, sobre todo, de la miseria creciente de quienes se sublevaron porque preferían “morir de un balazo a morir de diarrea”.<br /></p><a style="color: rgb(255, 255, 255);" href="http://bibliotecavirtual.clacso.org.ar/ar/libros/osal/osal25/10alme.pdf"><em>-Leer texto completo -</em> </a> <span style="color: rgb(0, 0, 0);"><br /><br /><br />2)</span> <div style="color: rgb(153, 0, 0);" align="center"><span style="font-size:130%;">LAS ARMAS SECRETAS DEL MOVIMIENTO SIN TIERRA (MST) DE BRASIL</span></div> <div style="color: rgb(0, 0, 0);" align="right"><br /><span style="color: rgb(153, 0, 0);">Por Nestor Kohan</span><br /><br /></div> <div style="color: rgb(255, 255, 255);" align="right"><em>Al mismo tiempo que la conquista del poder, la R</em><em>evolución acomete la conquista del pensamiento</em></div><div style="color: rgb(255, 255, 255);" align="right">José Carlos Mariátegui<br /><br /></div> <div style="color: rgb(255, 255, 255);" align="justify">América latina tiene mucho para crear y ofrecer al mundo. Si en algún momento las esperanzas andan flojas, el entusiasmo adelgaza, los brazos sienten la tentación del cansancio o alguien piensa en tirar la toalla, siempre surge algo nuevo que nos impulsa hacia adelante. No hay dominación —por más poderosa o absoluta que parezca— que pueda vencer la voluntad de la rebeldía popular organizada. Cuando algunos pretenden adaptarse al sistema eligiendo una versión más elegante y perfumada de capitalismo —llámese “tercera vía”, “capitalismo con rostro humano”, “capitalismo nacional”, “radicalización de la democracia”, etc.— el Movimiento Sin Tierra (MST) de Brasil eleva su apuesta. Dos décadas después de su fundación y en medio del profundo debate que se ha generado en Brasil ante las evidentes frustraciones del gobierno de Lula, los compañeros y compañeras del MST acaban de inaugurar en la ciudad de Guararema (a 60 km de San Pablo), entre el 20 y el 23 de enero de 2005, la Escuela Nacional de Formación Política Florestan Fernandes (ENFF). Un proyecto estratégico y de largo plazo que seguramente marcará una inflexión política en esta parte del mundo.</div> <br /><a style="color: rgb(255, 255, 255);" href="http://www.rebelion.org/noticias/2005/1/10670.pdf"><em>-Leer texto completo -</em> </a><br /><br /><span style="color: rgb(0, 0, 0);">3)</span> <div style="color: rgb(0, 0, 0);" align="center"><span style="font-size:130%;"><br /><span style="color: rgb(153, 0, 0);">ENTREVISTA DE CLAUDIA KOROL AL VOCERO DE LOS SIN TIERRA</span></span></div><div style="color: rgb(153, 0, 0);" align="center"><strong><br />El MST de Brasil, un largo período de acumulació</strong><strong>n de fuerzas</strong></div> <div style="color: rgb(255, 255, 255);" align="justify"><br />Boletín quincenal Nº37 - Por Claudia Korol, para Prensa De Frente. Joao Stedile, vocero del Movimiento Sin Tierra (MST) de Brasil, analiza la situación sociopolítica de su país, al gobierno de Lula y las tareas, expectativas y desafíos que se abren a partir de ahora para los movimientos sociales:<br /><br /><strong>-¿Cómo analizás, en este momento, cuál es el carácter del gobierno de Lula?</strong><br />-El gobierno de Lula fue electo para hacer cambios. El pueblo lo votó como una forma de protestar contra el neoliberalismo. Sin embargo, resultó un gobierno de compromisos con sectores neoliberales brasileños. Un gobierno de composición. Y por eso se ha caracterizado, a lo largo de los 3 años y medio, por ser un gobierno de disputa en primer lugar. Después, de tensiones. Y ahora, como un gobierno que asumió la política económica neoliberal. Porque Lula ha defendido públicamente varias veces que esta política económica es la suya y que no va a cambiar.<br /><br />Entonces, nosotros esperamos que en el proceso de este año haya manifestaciones de la gente, de las organizaciones, de los movimientos, para que se produzca un proceso de presión por cambios en la política económica. Porque con esta política no es posible avanzar en ninguna conquista social.</div> <div align="left"><br /><a style="color: rgb(255, 255, 255);" href="http://docs.google.com/Doc?id=dxqcxw9_7cbsgj6hn"><em>-Leer texto completo -</em></a><br /><br /><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiZ-BoZVjb0Ubt2r7FHAeyvyZMRC5dQP4HTuJBgZ0biBDwducBQxYXELBTNx-spZiRJfgj8ebVY3pl6TAidT_kbITL8S2rh0VH8HvwkHfslPVyjxhGw-woykIBi1uiN6Pb8Xq5FonPMOtA/s1600-h/20080625134439-mst2.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 400px; height: 262px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiZ-BoZVjb0Ubt2r7FHAeyvyZMRC5dQP4HTuJBgZ0biBDwducBQxYXELBTNx-spZiRJfgj8ebVY3pl6TAidT_kbITL8S2rh0VH8HvwkHfslPVyjxhGw-woykIBi1uiN6Pb8Xq5FonPMOtA/s400/20080625134439-mst2.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5337582347086635666" border="0" /></a><a href="http://docs.google.com/Doc?id=dxqcxw9_7cbsgj6hn"> </a></div>CHhttp://www.blogger.com/profile/17803702090728848229noreply@blogger.com0